明悟五大戰(zhàn)神的觀想凝練法后，孫毅心中很是高興，握著手中暗紅色的怒神所化之劍，孫毅心中行起，隨手將長虹劍法用出，一是心中高興，二來也是試驗(yàn)一下還能否完全發(fā)揮長虹劍法威力。
事實(shí)證明，四象煉精經(jīng)的真力完全可以發(fā)揮長虹劍法威力，真力看似無屬性，但實(shí)際可以自由改變真氣屬性。
普通修煉者的真氣沒有屬性，那是因?yàn)樘珡U真的沒有屬性。孫毅的真力沒有屬性，那是因?yàn)樘珡?qiáng)，可以化作任意屬性。
只是一套長虹劍法練完，孫毅卻又皺起了雙眉。仔細(xì)看的話，能發(fā)現(xiàn)孫毅的瞳仁有細(xì)微的紅。
“沒想到這五戰(zhàn)神還有這樣的弊端?！睂O毅不禁感嘆道。
原來孫毅將五大戰(zhàn)神召出，自有心境將其鎮(zhèn)壓。但是將五大戰(zhàn)神凝實(shí)化作兵器，心境卻不能隨之具現(xiàn)化，因而這五大戰(zhàn)神時(shí)刻都在引動孫毅的情緒。
孫毅瞳仁微微發(fā)紅，就是因?yàn)閼嵟瓕?dǎo)致血灌瞳仁。
“看來我還得先將五大戰(zhàn)神本源情緒盡數(shù)降服才能自由的使用五大戰(zhàn)兵?！睂O毅想到就做。
但，該怎么做呢？
孫毅想起《世說新語·傷逝》中曾有這么一個(gè)故事：王戎喪兒萬子，山簡往省之，王悲不自勝。簡曰：“孩抱中物，何至于此！”王曰：“圣人忘情，最下不及情；情之所鐘，正在我輩?！焙喎溲?，更為之慟。
其中‘圣人忘情，最下不及情’傳揚(yáng)較廣，只是后來不知怎的成了太上忘情，可能是太上即圣人吧。
王戎的話翻譯現(xiàn)代漢語為:圣人不動情，最下等的人談不上有感情；感情最專注的，正是我們這一類人。
這句話把人對情的態(tài)度分為三種，忘情最高，不及情最低，中間是情之所鐘的蕓蕓眾生。
孫毅琢磨這一句話，心中有所領(lǐng)悟。
為何說圣人忘情？雖然是個(gè)忘字，但不是指遺忘，不是無情，而是圣人看破超脫情之束縛。至于最下不及情，孫毅覺得應(yīng)該指的是那些不曾擁有過情卻大加貶低亦或者真正的無情之人。例如有一句話叫，未經(jīng)他人苦，莫勸他人善。
只是忘情超脫，該怎么做？
想來需要先明白情。
但情之一字，真的好弄明白嗎？情感可謂是智慧生靈的極為重要的標(biāo)志，沒有情感，怎么配說是智慧生靈？
如此來看，那些歷經(jīng)世事諸多坎坷所謂的大徹大悟之人，與其說是真正明白，不如說是傷透了心徹底寂滅。
好在，孫毅要弄明白的只是五大戰(zhàn)神的來源心念——惡念、兇念、殺念、戰(zhàn)斗之念與憤怒之念。
孫毅首先研究的是憤怒，因何憤怒？中唐詩人劉叉有《偶書》一詩，詩曰：
日出扶桑一丈高，人間萬事細(xì)如毛。野夫怒見不平處，磨損胸中萬古刀。
可見，憤怒是因不平。就好像孫毅當(dāng)初見白亦非如此殘忍，如此不平之事，心生憤怒。
因憤怒，而生殺念、惡念、兇念、戰(zhàn)斗之念！
但是單純的憤怒沒有用，需要理智的把控，不然只會壞事。
憤怒讓你想去做一件事，但不能讓你做成事，憤怒需要掌控，而不是被憤怒掌控。
明悟這一點(diǎn)，孫毅再把握怒神所化之劍，便不再受到影響。明悟憤怒，剩下的其中心念便輕易化解控制。心境也提升了些許。
隨后孫毅開始琢磨靈魂渦旋，全稱玄陰斬鬼攝魂大法。原理是培養(yǎng)壯大心中最陰暗的五種念頭陰魔，然后將五陰魔粉碎，借五陰魔粉碎毀滅之力形成極其強(qiáng)大的力量，如同漩渦浪潮，吸納一切。
毀滅，永遠(yuǎn)都是一種極為強(qiáng)大酷烈的力量。
只是陽神終究只是小說，五陰魔也好，五魔神也罷，孫毅其實(shí)都不可能真的從其中學(xué)到感悟到。它終究只是給孫毅提供了一個(gè)思路方向。
孫毅先是琢磨怎么毀滅五戰(zhàn)神才能形成靈魂渦旋，攝拿魂魄。
但很顯然，即便孫毅悟性卓絕，但畢竟巧婦難為無米之炊，他感覺無從下手，有些想不出來。
不過靈魂渦旋沒有想出來，孫毅卻是嘗試五戰(zhàn)神的另一種運(yùn)用。不是毀滅，而是引誘同化。
孫毅參悟感覺有所把握后，隔著數(shù)百步，真氣外放將一飛鳥擒拿，而后將怒神虛化，送入其體內(nèi)，嘗試引動其憤怒。
其實(shí)孫毅也不能確定是否能夠成功，一是孫毅畢竟乃是初次運(yùn)用，二來動物是否有憤怒這種情緒心念都值得思考。
不過雖然不能確定動物是否有情感，但怒神對小鳥有用，不過一會兒，小鳥明顯暴躁許多，本來縮在孫毅手心瑟瑟發(fā)抖，此時(shí)卻不停的啄著孫毅的手，即便孫毅將其放開，它也不飛走，似乎想要報(bào)仇。
孫毅很是滿意，將怒神收回，小鳥頓時(shí)一顫，掉落一半又振翅飛走了。
“此次閉關(guān)，大有所得?！睂O毅很是滿意?？纯刺焐?，孫毅驚訝的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)天黑了。
孫毅心中算了算，發(fā)現(xiàn)此次閉關(guān)又過了兩三日功夫。那日與韓非說完百越之事孫毅便出來閉關(guān)，期間韓非商議，當(dāng)晚百越抓獲太子，焰靈姬挑釁韓王安，再加上第二日韓國幾方勢力聯(lián)合解救太子，孫毅閉關(guān)兩日。
照舊，孫毅先弄了些吃食，吃飽后這才回到新鄭城內(nèi)。
回到新鄭城后，從弄玉那里得到百越進(jìn)攻太子府的消息，孫毅沒覺得奇怪，但聽聞?wù)忍拥摹?lián)軍’成員后，孫毅還是有些小小的訝異的。
但轉(zhuǎn)念一想，這里邊每個(gè)人都有其作用，也就不足為奇了。
‘對了，我記得原著里天澤調(diào)虎離山，為的是…哦，鄭國舊宮殿里的蒼龍七宿之一?！?p> 孫毅畢竟是從異世記憶獲知，再加上孫毅對分成七份各歸七國的蒼龍七宿并不上心——費(fèi)心費(fèi)力的從七國收集蒼龍七宿有啥用？難不成集齊蒼龍七宿能召喚神龍？——所以有些許遺漏很正常。
不過原著之中，天澤是怎么得到關(guān)于蒼龍七宿的消息的來著？對了，兀鷲！兀鷲替死李開，被驅(qū)尸魔從亂葬崗發(fā)掘。韓非怎么處理的兀鷲來著？
問過弄玉，孫毅才知道，兀鷲早就死了，在自己上次擊殺白亦非后閉關(guān)期間被殺，尸體丟在亂葬崗。
‘看來這劇情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回去了?！瘜O毅心道：‘不過赤練就不必誕生了，紅蓮就挺好?！?p> 孫毅想著，丟給弄玉一句“我去尋他們”便高來高去了，只留下弄玉一人，略帶羨慕的看了一眼，隨后再度忙自己的事了。
太子府與韓王宮之間的必經(jīng)之路上，鄭國曾經(jīng)的王宮，如今的冷宮之中，韓非正與紫女聊（撩）天，韓非對于天澤的目的，又有些迷惑了。
他們分析的大部分都對上了，例如天澤進(jìn)攻太子府，派人挑釁韓王安。
但他不明白的是，為何天澤不立刻殺死太子？竟然僵持了一天時(shí)間。
難道說，天澤真的想要?dú)⒘隧n王安？韓非轉(zhuǎn)瞬就將這個(gè)念頭拋之腦后，姬無夜或許希望天澤這么做。
因?yàn)槿绱艘粊恚n王與太子皆死，韓國幾位王子想要奪權(quán)，他憑借大將軍的職位權(quán)力必定如魚得水。甚至可借此混亂時(shí)刻，渾水摸魚，強(qiáng)行排除異己將韓非張開地等殺死。
為此姬無夜將禁衛(wèi)軍抽調(diào)大半，使的王宮空虛，雖然姬無夜被韓王安留下坐鎮(zhèn)韓王宮，但他想要放水，實(shí)在很簡單。
但作為一心復(fù)國的天澤，不可能冒被諸子百家追殺的風(fēng)險(xiǎn)。更何況夜幕早就沒有控制他的手段。
直覺告訴韓非，天澤的目的一定與韓王宮有關(guān)，但究竟是什么，他也不知道。但此時(shí)站在此地，聯(lián)想到曾經(jīng)的鄭莊公，韓非忽然覺得有所明悟。
“直覺告訴我，或許天澤想要的，是鄭莊公曾經(jīng)崛起的力量！”韓非對紫女道。
但這似乎又有些太過不可思議，畢竟鄭國被滅，韓國占據(jù)新鄭城時(shí)間也不算短了，但一直沒有發(fā)現(xiàn)，憑什么天澤就能發(fā)現(xiàn)？
只是不等韓非繼續(xù)想下去，紫女忽然一個(gè)健步，將韓非護(hù)在身后，表情也從盈盈笑意淡淡柔情變得有些肅殺嚴(yán)肅。
“直覺是屬于女人的東西，”一陣穩(wěn)健的腳步聲傳來，正是這腳步聲令紫女表情大變。天澤滿是陰冷高傲的聲音也傳來，隨之一同的，是天澤的奇異武器蛇頭鐵索，輾轉(zhuǎn)騰挪宛如真正的詭詐之蛇：“但并不適合即將要死的人?！?p> 韓非輕輕的握一下紫女被黑色衣袖包裹的手腕，像是令其安心，隨后接過紫女手中的燈籠，表情淡然從容：“一個(gè)即將要死的人，等待一個(gè)死過一回的人，這樣的會面不是也很有趣嗎？”
“死亡，并不是一件有趣的事情，你很快就會明白?！碧鞚蓪τ陧n非能夠在?？嵘贤浔燃绮]有什么別的表示，但或許其心中會有一種相見恨晚的感覺吧？
“我說你們兩個(gè)這么說話累不累？”一道清朗磁性的男音打斷了兩大酷哥的交談，自然是孫毅，隨著孫毅說話的同時(shí)，一彈指真氣射向韓非，自其身側(cè)掠過：“還有，暗中偷襲可不是個(gè)好習(xí)慣?！?p> 真氣自韓非身側(cè)而過，倏忽之間跨越百余米，直直擊向一個(gè)頭戴兜帽的男子，那男子突遭襲擊，瞳孔頓時(shí)收縮想要避開，但那真氣實(shí)在太快，其根本無法避開，被擊成重傷。
孫毅出場，僅僅輕描淡寫的隨手一指，便震懾天澤。