首頁 仙俠

諸天之虹始洪終

二五二章:修仙煉炁,偶遇混元

諸天之虹始洪終 猴子騎牛 5052 2022-03-12 07:00:00

  根基的重要性,不言而喻,不說別的,就說此地吧,其實靈氣稀薄的很,普通修士根本無法修煉,然而孫毅卻能在此修煉,而且絲毫不受影響,因為孫毅可以直接溝通深層空間的靈氣修煉,并不只是依靠表層靈氣。

  而這放在此界,起碼需要元嬰真君,還得是元嬰真君中的佼佼者,才能觸及門徑,想要達到孫毅這種不用為靈氣濃淡擔(dān)心影響修煉速度的程度,得化神真尊乃至返虛真一方可。

  此界修煉共分六重,練氣境稱為修士,筑基稱真修,金丹稱真人,元嬰稱真君,化神稱真尊,返虛稱真一,經(jīng)典的修仙境界劃分,但和系統(tǒng)的不同。

  系統(tǒng)給出的修仙體系,自稱正統(tǒng)修仙或神話玄幻修仙,共分五個階段十三境界,不過雖然是五個階段,卻稱之為入靈四攀,寓意為修行如攀山。

  入靈第一攀,為煉炁紫府虛丹,尚在山腳;第二攀為金丹元嬰嬰變,剛至山腰;第三攀為化神返虛煉虛,向著山頂進發(fā);第四攀為法相歸一,站在山頂,頭上只有蒼天星辰。

  至于第五階段,嚴(yán)格來說也是第四攀,為合道渡劫,仍是站在山頂,但卻準(zhǔn)備終極一躍。

  具體每個境界有什么奧秘,與此界修仙有何區(qū)別,系統(tǒng)只是先說了第一攀,煉氣紫府虛丹三境,后面的沒說,不知是沒有解鎖還是怕孫毅好高騖遠。

  煉炁境對應(yīng)此界練氣境,不過此界練氣境雖說也分十重,但與孫毅所修的煉炁境差別蠻大的,不說別的,此界所謂的練氣前期的三重其實對應(yīng)的是煉炁境七關(guān)的汲氣納氣吞氣后三關(guān),練氣第四重才對應(yīng)孫毅所修煉炁境的第一重,此界練氣十重僅是對應(yīng)煉炁境的第七重。

  也就是說,此界認(rèn)為的練氣圓滿,實則只是煉炁第七重,距離真正的煉炁圓滿還差得遠,所以此界想要突破筑基境,大都需要外力也就是筑基丹的輔助。

  不僅是此界,幾乎所有的靠吞服筑基丹這種外力突破的修仙世界,都是境界不全導(dǎo)致的,此界還算好的,把第五關(guān)汲氣劃入了練氣境,有的更是從第二關(guān)就認(rèn)為踏入練氣境,弄了個什么練氣十三境,最后依舊得吞服筑基丹強行突破。

  至于那些世界壓制不強或者干脆就是低等世界的武俠修真,那就更沒得說了,內(nèi)力境當(dāng)引氣入體,把伐經(jīng)破脈周天罡氣境當(dāng)練氣,把御罡成兵的武圣境當(dāng)筑基,煉炁境就結(jié)丹,稱之為武道金丹,那根基,差的不能再差,成仙都勉強。

  至于系統(tǒng)所說的紫府境,對應(yīng)此界筑基境,此界筑基境也就是真氣液化成真元,而系統(tǒng)出品的紫府境,需要將玄關(guān)一竅開辟,化為紫府。

  紫府,傳說之中可是仙人居所啊!晉朝葛洪《抱樸子·祛惑》著:“及至天上,先過紫府,金牀玉幾,晃晃昱昱,真貴處也?!?p>  甚至傳說紫府為東華帝君校功行的地方:相傳海中有三島,而十洲位列其中:上島三洲,為蓬萊、方丈、瀛洲;中島三洲,為美蓉、閬苑、瑤池;下島三洲,為赤城、玄關(guān)、桃源。

  三島九洲鼎峙洪蒙之中。三島之間有紫府州,為東華帝君別理統(tǒng)傳靈官職位,較量群仙功行,自地仙而至神仙,神仙而至天仙,天仙而轉(zhuǎn)真圣,入虛無洞天的地方。凡此三遷都是由東華帝君主管。

  據(jù)《三教授神大全》卷一釋曰:“東華者,以帝君東華至真之氣化而生也,分治東極,居?xùn)|華之上也。紫府者,職居紫府,統(tǒng)三十五四司,遷轉(zhuǎn)洞虛宮較品真仙也。陽者主東方少陽之氣,生化萬匯也。帝君者,位東方諸天之尊,君牧眾圣,為生物之主?!辈⒆鸱Q為“東華紫府少陽帝君”(搜來的)

  可見紫府何等地位,當(dāng)然,丹經(jīng)之中也有紫府的說法,又稱上丹田、泥丸、瓊室、上田、紫府、上宮、天宮、昆侖、玉京山等:由兩眉之間入內(nèi),一寸為明堂,二寸為洞房,三寸為上丹田。上丹田方圓一寸二分,乃是虛空一穴,藏有先天真一之神。丹成之后,此處為出神之所。

  不過系統(tǒng)說要將玄關(guān)一竅化成紫府,玄關(guān)一竅乃周身竅穴之總攝,那自然不可能是單一一個竅穴了。

  而與此界金丹對應(yīng)的為虛丹境,又名虛靈境,乃是將肉身靈化,無需真炁法力為引子便可操縱天地靈炁,不過其沾了一個丹字,孫毅估計與系統(tǒng)的金丹境有關(guān)。

  孫毅吃飽喝足,回到穿越過來的地方繼續(xù)修煉,但是此刻卻慢了下來。

  其實也不能說是慢下來了,孫毅的修煉速度其實沒變,因為孫毅直接汲取深層世界的靈氣,不受表層世界靈氣多寡的束縛,孫毅修煉速度達到最大化。

  一次吐納便能吸收十息靈氣,也就是一息靈炁,先天道體激活后更是憑空誕生百息靈炁,但九成要用來煉體養(yǎng)神,除去之后,孫毅一次吐納也就是可以誕生十一息真炁。

  而孫毅吐納綿長一次約六秒,也就是說,孫毅一分鐘吐納一百一十息真炁,一個時辰便能吐納1200息真炁,加上體質(zhì)憑空誕生的12000息,便是13200息真炁,相當(dāng)于普通的真氣132000息。若非修煉《先天清凈經(jīng)》,孫毅已經(jīng)突破煉炁第四重了。

  然而誰讓孫毅修煉的就是《先天清凈經(jīng)》,那就沒辦法了。孫毅算了算,每突破一重法力強大一倍,再加上小狀態(tài)突破后玄關(guān)一竅容量增大十倍,前期突破中期,中期突破后期,一共就是增加一百倍!

  自己哪怕時刻不停的修煉,想要達到煉炁圓滿,需要十億兩千四百萬息靈炁,近乎十八年。

  當(dāng)然,這些也都只是理論,實際上小狀態(tài)突破雖然帶來玄關(guān)一竅容量增大十倍,但也會讓孫毅修煉速度加快五倍,也就是說小狀態(tài)突破僅僅讓孫毅修煉效率相對減半。

  基本上煉炁一重圓滿孫毅需要2萬息真炁,約1.5個時辰,到第二重圓滿需要增加2萬息真炁達到4萬,1.5時辰,三重圓滿共需8萬息,要再加4萬息,3個時辰。

  到了第四重玄關(guān)一竅真炁再度凝練容量增加10倍,圓滿所需真炁法力暴增至160萬,需152萬息真炁,但修煉速度提升5倍,因此約23個時辰,五重想圓滿需320真炁法力,要增加160萬息,24個時辰,六重圓滿需640萬真炁,還需320萬息,48個時辰。

  七重玄關(guān)一竅真炁凝練再加上容量再度提升10倍,想要圓滿需要12800萬息真炁,已經(jīng)過億!而此時丹田不過640萬息真炁,還需12160萬息,同時修煉速度再度提高5倍,因此需要約368.5個時辰。

  八重想要圓滿需要25600萬息,需要增加12800萬息,約388個時辰,九重想要圓滿共51200萬息,增加25600萬息,需要776個時辰,十重圓滿要102400萬息,破十億,需要增加51200萬息,要1552個時辰。

  一共3185.5個時辰,大概266天,不到九個月而已。

  這是硬性時間,靈丹靈膳靈酒等快速提升修為的方法對孫毅沒用,因為這些方法提升修煉速度的原理是減少處理靈氣的時間或者養(yǎng)護身軀提高修煉時間。

  因為天地之間靈氣相對稀薄,因此要花費大量時間積攢靈氣處理靈氣,丹藥靈膳靈酒就是減少了這一過程,甚至最好的那一類吃下去直接就能化作真氣法力,省去大量苦功,直接以功法煉化就能變成自己的——這一步是必不可少的,是化外物為己用的過程。

  說白了這些東西只對修煉潛力沒有開發(fā)到極限的修士有用,但孫毅已經(jīng)達到自身修煉速度極限完美,以孫毅的體質(zhì),除非是他人煉化的真氣法力,不然再桀驁不馴的的靈氣乃至靈炁進入體內(nèi),都是瞬間服服帖帖,堪比最好的丹藥靈膳靈酒所蘊含的靈氣——便是他人真氣法力,到了孫毅體內(nèi),眨眼間也能煉化服帖。

  孫毅的修煉,都是必不可少的對靈炁的加工,也就是說孫毅所做的功都是有用功,效率百分百!因而這些東西對孫毅沒用。

  也就一種方法對孫毅有用,那就是頓悟,一旦頓悟念與道合,可以無極限的吸收靈炁,便是煉化過程幾乎都可以省略!因此才能快速提升修為。

  但頓悟并不容易,而且修為還不可控——一以孫毅這資質(zhì),不小心直接立地成仙怎么辦?這聽起來很不錯,但缺少錘煉,什么護身之法都沒有,那天被人摔個倒栽蔥怎么辦?多丟臉?。?p>  另外也不知是孫毅完成點靈化炁法門還是功法本身強悍,孫毅這法門雖說很耗靈炁,但也有個好處,那就是修煉得到的真炁,無法被真正消耗,可以自動恢復(fù)。

  這是孫毅剛剛才發(fā)現(xiàn)的,本來孫毅動用真炁施展法術(shù)生火取水搜尋獵物打獵,總共耗費了一息真炁,但這息真炁被消耗,卻并沒有消失,而是變成淡淡的虛影,隨著時間流逝,又緩緩變得充實起來,僅僅一分鐘,便徹底恢復(fù)可以再次使用。

  孫毅心中嘖嘖稱奇,這豈不是意味著,自己若是合理分配一下真炁,使得真炁不在一分鐘之內(nèi)消耗完,自己便能一直戰(zhàn)斗下去!

  而這顯然很容易,一場戰(zhàn)斗除非差距過大,不然消耗戰(zhàn)就沒有時間短的,一分鐘?太短太短。

  而且這還意味著自己每一擊都可以在不損傷自己的前提下爆發(fā)出最大傷害!

  自爆為什么讓人畏懼、破壞力十百倍于自身境界?就是因為修士將所有力量一次性爆發(fā)!

  甚至孫毅還有個大膽的想法,那就是真炁的恢復(fù)速度會不會隨著自己修為的提升而加快?

  孫毅想到就做,自己如今體內(nèi)有一萬息真炁,修煉上一個時辰便可以突破到煉炁第二重增炁境,一鼓作氣,試試看!

  孫毅心中驚喜,閉目修煉,其實孫毅完全可以主意識去做其他的事,讓本命身意識去修煉,但孫毅反正無事,閑著也是閑著,那就修煉唄。另外,孫毅心血來潮,隱隱覺得在此處有什么事情發(fā)生。

  一個時辰很快過去,孫毅成功突破煉炁二重增炁境,隨后孫毅迫不及待的便進行實驗,果然,自己真炁恢復(fù)速度進一步加快,由一分鐘變?yōu)槲迨拿耄?p>  每提升一重減少六秒?如此一來,豈不是自己突破紫府境便可無限制全力攻擊?自己可不需要依靠經(jīng)脈運轉(zhuǎn)真炁法力,玄關(guān)一竅可以在全身任意地方爆發(fā)真炁法力!

  孫毅正欣喜著,忽然耳邊似乎聽來敲鑼打鼓聲,孫毅疑惑的四處看看,自己穿越過來時正是凌晨,如今約摸兩個時辰過去臨近正午,這荒郊野嶺的并無道路,怎么會有鑼鼓聲?

  四野并無生靈,孫毅突的抬頭望天,只見高天之上,約摸幾百米高有一隊人馬,正向這邊而來。

  最前邊足足三十六持幡者開路。然后三十六人敲動鑼鼓,邊舞邊走,聲音震天,在他們身后,足足百人分別持著看似威嚴(yán)的兵器,列陣儀仗,隊伍中心,是四個身高一表丈的昆侖奴。

 ?。ㄖ袊攘亢獠煌遣煌?,但一般說人,用的是比較小的那個,這個也是最早出現(xiàn)的,天文地理等多用,為了繼承古代的天文地理醫(yī)學(xué)知識,依舊用的舊度量衡,即一丈2.45米,一尺24.5厘米。

  三國西游等說的人身高幾尺的尺就是這個,準(zhǔn)確的說叫“影表尺”、“表尺”、“天文尺”、“量天尺”。根據(jù)這個表尺而定的丈姑且稱為“表丈”吧。

  量物用的是大的度量衡,三丈十米,為了區(qū)別,姑且稱為物丈吧,物丈對應(yīng)的就叫物尺吧。)

  這四個高一表丈的昆侖奴全身漆黑,體格魁梧,胸肌鼓鼓,好像有著無窮的力氣,他們四人抬起一個鳳輦,鳳輦之上有三個女子正在閑談,居中一個身穿五色彩袍,頭戴紫鳳冠,居然頗有些貴女威儀。另兩個也算容貌美麗,只是似乎刻意逢迎,氣質(zhì)落了下乘。鳳輦左右有貌美丫鬟與年老嬤嬤隨侍,鳳輦后也有不少護衛(wèi)警戒。

  這一隊人馬敲敲打打很是熱鬧,但給孫毅很奇怪的感覺,似乎除了鳳輦之中的那三個女子,其他人隱隱透著一股虛假感,這股虛假感極其虛淡似有似無轉(zhuǎn)瞬即逝,孫毅都不敢確定是不是錯覺。

  ‘這是何人?如此招搖過市?’孫毅心中念頭閃過,俄而孫毅想起什么:‘這一幕有點熟悉啊…對了,混元宗的若彤似乎就是這陣仗。

  不過這一隊人馬是往南而去,這不會是混元宗的若彤和靈蝶宗的兩個金丹真人,自靜魚宮歸來了吧?如此聲勢,她又是往北而去,八成是了,這便是眾生林之法?果然奇妙。’

  孫毅正想著,忽然似乎有一個聲音響起,似在耳邊又似在心中,又似乎是孫毅自言自語:“混元宗若彤,主修混元宗眾生林單法通天,表面為天宮道,實則是天宮道、地淵道,火靈道、水靈道、風(fēng)靈道等等十三道融合一體誕生的天地道。若彤乃是混元宗此法創(chuàng)造千年以來唯一修煉成功者。

  此次靜魚宮之行,若彤以筑基圓滿之境,力斬七大偽金丹,奪兩大天地靈物。此次以尋緣之法枯滄海隱蔽身形,前往靈蝶七巧宗,一為換取靈蝶參悟其中力量。二則是借靈蝶宗福地紫陽崖閉關(guān)突破偽金丹之境。

  另,天地道,眾生林秘密法門之一,修煉法門如下……”

  ‘嗯?這是怎么回事?系統(tǒng)?不對啊,這不像是系統(tǒng)傳音啊?!?p>  孫毅心中心思如電轉(zhuǎn),半空中正于鳳輦之中與人閑聊的若彤也似乎感應(yīng)到什么,不由得向著孫毅一瞥,心中思量:“這小小的天蛛五島,居然連續(xù)碰見兩個與我混元宗有緣之人?真是有趣,那個與我混元宗有緣的便是靈蝶宗的,順便把這一個也帶去吧。”

  這卻是無巧不成書了,混元宗尋緣之法,名為觀滄??菔狼橹?,其中觀滄海之法用出,眾人皆看向施法者,其中不看向施法者之人,便是有緣人。

  而這枯世情之法,則正好相反,無緣之人看不到施法者,有緣之人反而能看到,若彤所用的便是枯世情之法,被她當(dāng)隱身法門來用,便是偽金丹真人都對她視而不見,但孫毅卻偏偏看見。

  當(dāng)然,這法門也就是個輔助之法,戰(zhàn)斗之中無用,一動殺意法術(shù)便會被破。

  不過說是有緣人,其實準(zhǔn)確的說乃是兩種人,一種是福緣氣運極好之人,例如原著主角洛離,一開始只是三行靈根,資質(zhì)只能算是中下,但神孽之身又身懷大神威傳承,絕對氣運不凡。

  另一種,則是資質(zhì)極高之人——只要你資質(zhì)夠高,你我就是有緣人!主角洛離后來通過此法收得兩個弟子,都是圣靈體!不過資質(zhì)高,某種意義上來說也算一種氣運高。

  可以說通過觀滄??菔狼橹ㄕ业降挠芯壢耍灰怀鲆馔?,就沒有不能加入混元宗內(nèi)門的,未來成就就沒有偽金丹以下的——當(dāng)然這也和混元宗修煉法門有關(guān)。

  

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南