第10章 附錄

　　民族哲學(xué)雜話(huà)

一、楔子

在沒(méi)有觸到所要講的各項(xiàng)問(wèn)題本身以前，有幾點(diǎn)須先交代明白：第一，本文所用“哲學(xué)”一名，乃是就其最廣泛的意義而言，并不一定照現(xiàn)在哲學(xué)課本上所用那樣嚴(yán)格的狹義的界說(shuō)。本來(lái)為“哲學(xué)”立界說(shuō)是很不容易的。各時(shí)代、各學(xué)派、乃至各個(gè)哲學(xué)家，種種說(shuō)法，至為紛歧。倘若一定說(shuō)講本體論的才算哲學(xué)，那末象實(shí)證派和實(shí)驗(yàn)派的學(xué)說(shuō)將不得稱(chēng)為哲學(xué)了。倘若一定說(shuō)講認(rèn)識(shí)論的才...