032 學(xué)院初訪
腳步稍稍在高橋之上停留的霍登，莫名其妙就成為了暴躁青年和摔倒青年的對(duì)話對(duì)象。
但問題就在于，他是高橋之上唯一一個(gè)沒有大笑的人，始終只是以懶散的姿勢(shì)旁觀，結(jié)果怎么就成為“訴說心事”的對(duì)象了呢？
摔倒青年終于控制住了重心，依舊滿臉笑容，朝著霍登方向投來了視線，以笑容點(diǎn)頭示意了一下，而后就拉拽著暴躁青年往前邁開了腳步，風(fēng)聲之中依舊可以聽到暴躁青年絮絮叨叨抱怨吐槽的聲音。
霍登收回視線，然后就可以看到馬車旁邊正在裝卸行李的管家：一件兩件三件……三十件三十一件。
依舊沒有結(jié)束。
前來塞克佩斯學(xué)院就讀，可以選擇走讀和住校兩種形式，即使是巖淵當(dāng)?shù)鼐用?，也有不少學(xué)生選擇住校，全心全意地投入靈能學(xué)習(xí)之中。不過，住校費(fèi)用不菲，更多還是貴族子弟選擇居住學(xué)校宿舍，而平民則更多居住在校外。
當(dāng)然，這也并非絕對(duì)。
可以看得出來，剛才這兩位少爺應(yīng)該是選擇住校，而且把整個(gè)家都搬了過來——霍登懷疑自己整個(gè)屋子打包過來，也沒有那么多行李。
這也可以算是難得景觀了。
但是，在接下來，類似的景觀還在持續(xù)上演。
雖然塞克佩斯學(xué)院允許所有啟蒙者報(bào)名入學(xué)，但貴族與平民的目的卻稍稍有些不同：
靈能者對(duì)于貴族來說，更像是一種傳統(tǒng)身份的傳承與象征，他們?nèi)雽W(xué)僅僅是為了頭銜，而不是為了實(shí)力。
而對(duì)于平民來說，更多是一種求生技能與手段，可以說是職業(yè)選擇的一種，實(shí)力與能力才是主要目標(biāo)。
可以預(yù)見的是，畢業(yè)之后的發(fā)展曲線也就截然不同。
對(duì)于霍登來說，這并不難理解，其實(shí)就相當(dāng)于地球之上的藝術(shù)，鋼琴或者繪畫等等，同樣的技能卻有著不同的作用與意義。
霍登也沒有再繼續(xù)多做停留，朝前邁開腳步，在伊拉斯河的潺潺水聲之中逐漸靠近學(xué)院。
穿過豪斯懷特門，左手邊一眼就可以看到沿著河岸建立的盎格魯-薩克森風(fēng)格建筑，曾經(jīng)象牙白的外墻已經(jīng)在歲月侵蝕之中泛著淺淺的土黃色，沙塔風(fēng)格的窗戶整整齊齊地一字排開，現(xiàn)在似乎依舊可以想象到里面?zhèn)鞒龅恼軐W(xué)辯論。
西塞羅一世曾經(jīng)在登基繼任之后返回自己就讀的圣柯睿恩學(xué)院視察，因?yàn)樗春逕熑~，于是整個(gè)學(xué)院都禁止吸煙。
然而，教師和學(xué)生之中卻有著無數(shù)老煙槍，面對(duì)如此局面，他們想出一個(gè)辦法，專門安排了一出哲學(xué)辯論，一場(chǎng)關(guān)于“鷹獅是否執(zhí)行三段論”問題的辯論表演，最后得出結(jié)論：
鷹獅不能思考。
西塞羅一世卻表示，他的鷹獅是例外；全場(chǎng)教師和學(xué)生以無比夸張地高聲表示附和，甚至夾雜著掌聲與歡呼，用這種浮夸的方式表達(dá)了他們的強(qiáng)烈抗議。西塞羅一世當(dāng)場(chǎng)被氣得面頰脹紅，瀕臨爆炸。
正是得益于圣柯睿恩學(xué)院的開明與思辨，這里誕生了諸多富有冒險(xiǎn)精神的探險(xiǎn)家，敢于探索自然奧妙的先驅(qū)艾克塞斯-瑞德以一票優(yōu)勢(shì)代表塞克佩斯學(xué)院進(jìn)入萊雅帝國(guó)的下議院，宣揚(yáng)自己的“生物進(jìn)化論”。
“那唯一的一票既毀了信仰也毀了帝國(guó)?！笔ゴ髅傻聦W(xué)院的著名軍隊(duì)權(quán)威格拉漢姆-克利夫蘭如此評(píng)論到。
盡管話語內(nèi)容因?yàn)榱?chǎng)而顯得有些尖銳極端，但不可否認(rèn)的是，諾斯尼斯大陸的歷史進(jìn)程確實(shí)因此改變。
一直到現(xiàn)在為止，即使靈能者在整個(gè)大陸都已經(jīng)普遍式微，圣柯睿恩學(xué)院在萊雅帝國(guó)的位置也還是相對(duì)特別。
沿著滿眼綠色的林蔭大道徑直前行，穿行在古樸而蒼老的小巷里，經(jīng)過先知與賢者辯論的小禮堂，又經(jīng)過七大教會(huì)曾經(jīng)在學(xué)院內(nèi)部留下的教堂，站在學(xué)院廣場(chǎng)中央，右手邊的視線盡頭就可以眺望到諾曼風(fēng)格的圣戴蒙德學(xué)院建筑。
石灰色的墻面已經(jīng)在風(fēng)雨之中蒙上一層淺灰色，斑駁無數(shù)，大門和窄窗周圍有著嚴(yán)重侵蝕的厚厚石墻，青色尖頂顯得有些格格不入，卻總是能夠吸引視線。
三百多年前，躋身成為黑獅子騎士軍團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的格拉漢姆-克利夫蘭返回塞克佩斯學(xué)院，以雷厲風(fēng)行的姿態(tài)對(duì)學(xué)院進(jìn)行了改革與變動(dòng)，以軍事風(fēng)格進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)，并且與王室關(guān)系親密，那是學(xué)院之中貴族學(xué)生最多的一段時(shí)光；同時(shí)也是學(xué)院影響力達(dá)到巔峰的一段時(shí)光。
對(duì)于這段歷史，有人喜歡，也有人討厭，但沒有人能夠否認(rèn)靈能者的地位確確實(shí)實(shí)得到了實(shí)質(zhì)性的提升。
后來，圣克洛伯學(xué)院的奧爾森-皮爾斯又一次改變了局面。
“真理是指引未來的燭光”，信仰尋找理性的理由，理性鑄造了一種全新信仰——自然科學(xué)，奧爾森-皮爾斯在格拉漢姆的眼皮子底下成立了科學(xué)俱樂部，并且在圣克洛伯學(xué)院設(shè)立了數(shù)學(xué)、化學(xué)和天文學(xué)等學(xué)科。
盡管奧爾森自己就是靈能者，并且是烏瑪尼男神的虔誠(chéng)信徒，但他卻勇敢地打開了自然科學(xué)大門，再次顛覆了諾斯尼斯大陸的歷史進(jìn)程和社會(huì)格局，開啟了一個(gè)全新時(shí)代，同時(shí)也讓圣克洛伯學(xué)院達(dá)到頂峰。
于是，蒸汽機(jī)的出現(xiàn)才成為可能；于是，工業(yè)發(fā)展才成為可能；于是，不同學(xué)科才系統(tǒng)性地發(fā)展起來。
巖淵的四所頂級(jí)大學(xué)，創(chuàng)建者清一色全部來自于圣克洛伯學(xué)院。即使是現(xiàn)在，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為人們生活不可分割的一部分，但四所大學(xué)都依舊擺放著圣克洛伯學(xué)院的徽章標(biāo)志，強(qiáng)調(diào)自己的起源與根本。
然而，隱藏在校園東北角落的圣克洛伯學(xué)院卻很少很少出現(xiàn)在視野范圍之內(nèi)。
因?yàn)榫嚯x學(xué)校門口太過偏遠(yuǎn)，除非專門前往，否則根本無法順路經(jīng)過；而灰色與黑色為基調(diào)的巖石建筑也沒有太多值得觀看的亮點(diǎn)。低調(diào)而沉悶的作風(fēng)，讓人們不經(jīng)意間就忘記這里的存在。
更何況，最受歡迎的圣斯派德學(xué)院就阻擋在圣克洛伯學(xué)院的正前方。
暗紅色的磚墻搭配哥特風(fēng)格的大號(hào)圓形玻璃懸窗，馬賽克彩色玻璃的大量運(yùn)用更是讓整棟建筑美輪美奐，千年風(fēng)霜的磨礪，不僅沒有損失那些瑰麗的裝飾，反而打磨出了更加璀璨而精致的歷史沉淀感。
前來參觀塞克佩斯學(xué)院的游客們，圣斯派德學(xué)院絕對(duì)是必游景點(diǎn)，然后，隱藏在校園西南角落的圣克洛伯學(xué)院就這樣被遺忘了。