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宋士

第六十一章,故事

宋士 何日月圓 3008 2020-04-09 16:45:07

  三皇五帝定人倫,仲尼降世辯華夷。

  隨著烤魚的香味越來越濃,小溪小小的院子已經(jīng)坐不下這些人了,眾人圍著小小的篝火,唱著聽不懂但是旋律歡快的歌曲。

  還有些身形萎靡的少年少女也在美味的刺激下跳起了神秘的舞蹈,每個(gè)人都很珍惜這短暫的快樂時(shí)光,誰都不知道自己會(huì)在哪一天死去。

  “糜老頭,我很不明白一點(diǎn)就是,按照朝廷的方略來說,他們?cè)诖錾厦髅鞅纫话愕乃蚊襁€要好,為什么現(xiàn)在活得這么凄慘?!鄙蛟贿厽疽贿厗栔赃叴蝽锏拿訅?。

  “哼,你懂什么,像你這種人,即使被歧視被欺辱也能再站起來,這些人呢,地不會(huì)耕,書也念不進(jìn)去,惟一的謀生手段就是狩獵和那點(diǎn)可憐的織作手段。

  在商人群體的壓榨下,他們即使有再好的待遇又如何,沒有官員庇護(hù),始終是權(quán)貴的奴隸?!泵永项^眼睛雖然沒睜開,可是沈元能從他的語氣里感受到一絲長久的傷感。

  “他們不肯接受漢族為主體的文化,不愿耕作,不修德行,不讀圣賢書,自然不會(huì)有人愿意接受他們,這幾乎就是一個(gè)死結(jié)。朝廷不可能供養(yǎng)一群沒有生產(chǎn)力還不服王化的土民?!?p>  沈元略微一思考就發(fā)現(xiàn)了事情的關(guān)鍵,這些土民既想保持自己的文化,又想享受朝廷的扶持,必然會(huì)處在漢族和蠻族的夾縫里不斷被擠壓。

  旁邊一個(gè)皮膚黝黑的中年人有趣的看著沈元,這個(gè)少年似乎和那些大宋士子有些不同,那些人要么秉承嚴(yán)格的華夷之辯,將異族一棒子打死,要么一味地施行仁術(shù),讓他們?cè)谌锉蝗︷B(yǎng)著,只要換個(gè)官員就會(huì)重復(fù)這個(gè)輪回。

  “糜老頭,要不我跟這位小友說幾句,那些事如今也不是什么秘密了,跟他說說也無所謂?!眲⒃t悄悄湊過去,跟糜壽打了個(gè)招呼。

  糜壽瞥了這人一眼,翻了個(gè)白眼說道。

  “劉大眼,你少在我這里裝相,想說什么盡管說,我這個(gè)祭長這些年也沒見你這么客氣過?!?p>  劉詔尷尬的笑了笑,糜壽這些年為了塔東蠻寨真的是吃盡了苦頭,他也不得不承認(rèn)糜壽的地位,可是他們塔東蠻族能為他做的并不多。

  “小友,你知不知道儒家在西漢時(shí)可不是如今這般模樣,幾支儒家傳人都在為了官學(xué)的地位不斷爭鳴,最后董公一錘定音才將黃老之學(xué)從官學(xué)的位置上徹底打下來,不過儒家的幾支對(duì)異族的態(tài)度各不相同?!?p>  沈元實(shí)在沒想到這個(gè)看起來不起眼的蠻族竟然對(duì)儒家的歷史這般熟悉,這段歷史他也知道,儒家主要的三脈,公羊最為雄壯,崇尚大仇?,君子之仇九世猶可復(fù)也。

  這一派出的能人大多是拿上劍就能和匈奴一對(duì)一死戰(zhàn)的文人,在朝堂上也極為務(wù)實(shí),積極吸收各派的思想補(bǔ)充自身,不過后期由于董公的讖緯之學(xué)限制君權(quán),且自家經(jīng)義艱深難懂逐漸被左傳一脈所取代。

  左傳一脈則深刻的領(lǐng)悟了孔夫子仁的經(jīng)義,要人以德報(bào)怨,大多從事學(xué)官,而且這一脈對(duì)經(jīng)義的趣味性極其關(guān)注,將春秋化作了無數(shù)簡單樸實(shí)的小故事,不僅讓人能夠體會(huì)左傳的經(jīng)義,還兼具趣味性,在漢末大量傳播。

  第三脈就是毛詩一脈,這一脈在后期落寞完全是因?yàn)楦緵]有自己的核心經(jīng)義,只有一本毛詩,詩經(jīng)這種東西記載的多是各地民俗,怎么解釋都可以,在公羊和左傳的排擠下慢慢的淡出了顯學(xué)的序列。

  順帶說一句,王莽就是供養(yǎng)儒學(xué)的巔峰,作為大儒被公羊?qū)W子強(qiáng)行推上了皇帝的寶座,真正生猛的學(xué)派就是能喚醒所有民眾的熱情,認(rèn)為只有王莽能救中國,能讓中國走向大同世界,若不是王莽迫于手底下士子的激進(jìn)主義實(shí)行了許多超現(xiàn)實(shí)主義的政策,公羊?qū)W幾乎能統(tǒng)治中國兩千年,將中國變成一個(gè)真正的戰(zhàn)爭機(jī)器。

  “我大概明白你的意思了,你是說朝中目前還存在著公羊士子的門人是吧,死死地把你們按在這里,可是你們鐵了心要漢化他們也攔不住啊?!?p>  沈元好奇的說道,即使公羊士子再激進(jìn),也是懷著一顆公心,不可能這么針對(duì)一個(gè)異族。

  “是,也不是,我們要漢化就要大量的讀書人來寨子里教授文學(xué),耕種,這種過程可能要持續(xù)三代人以上,但現(xiàn)實(shí)的情況是那些人根本就不會(huì)給我們機(jī)會(huì)?!?p>  劉詔苦澀的說道,他也知道只要成為了宋人就不會(huì)受這種壓迫,可是那些大人物哪會(huì)在意他們的死活。

  “我不懂,難道你們有什么他們割舍不掉的利益在。”沈元越發(fā)迷惑了,既然所有人都知道歸化是好事,可是過去了一千年烏蒙蠻族為什么還是這般凄慘。

  “因?yàn)槲覀冎灰€是異族,我們的同胞就可以化作朝廷免費(fèi)的人力,每年官府會(huì)找無數(shù)理由抓我的族人去煤窯,去鹽井,去礦山,去所有容易死人的地方,而如果我們歸化了,成了漢人,哪怕是最普通最下層的漢人。

  他們都不能再這樣隨意的欺負(fù)我們,我烏蒙蠻族這幾十年人口至少減少了一半,除去餓死凍死的,都是被抓去做苦力活活累死的?!?p>  劉詔漆黑的眼睛里似乎燃燒著一團(tuán)不滅的火焰,干瘦的手指死死地抓住腳邊的木棍,如果不是先祖的遺言,他也想和韓宗武一起反他娘的。

  沈元聽完劉詔的話久久不能平靜,他沒想到歷史上最溫和的一個(gè)時(shí)代在對(duì)待異族上竟有著這么齷齪,這么卑劣的用心,機(jī)械的遞給劉詔一只烤魚,周圍的人群善意的帶來了各自的獵物,讓沈元的廚藝得到了充分的發(fā)揮。

  “小子,你以為為什么糜家能和烏蒙蠻族相處前年依舊如此緊密,我叫劉詔,是蜀漢昭烈帝的后人,他叫糜壽,你沒想起點(diǎn)什么?”

  劉詔大口的咬著嘴里靠的稍微帶點(diǎn)焦黃的魚肉,平日里苦澀的礦鹽不知沈元使了什么手段變得美味無比。

  “糜,糜,難道他是糜竺的后人,你們,你們?cè)趺磿?huì)?”沈元在劉詔的信息轟炸下腦子變得有些木然,手里被火焰燙了一下才清醒過來,他現(xiàn)在總算知道是為什么了。

  烏蒙蠻族想必在漢末與諸葛武侯達(dá)成了什么協(xié)議,由劉漢皇族擔(dān)任烏蒙蠻族的頭人,糜家擔(dān)任烏蒙蠻族在漢族的代言人,規(guī)定在多少年內(nèi)漢化,但是由于儒家的內(nèi)斗,先輩的謀劃在一代代的實(shí)施中逐漸變了樣,烏蒙蠻族又回到了當(dāng)初和漢族互相對(duì)立的狀態(tài)。

  “淦,這些該死的貪心鬼,真是該死?!鄙蛟盗R一聲把燒烤交給鄧祁,坐到一邊去整理思路,不過他確實(shí)知道在漢到唐的過程中中原儒家經(jīng)歷了數(shù)次浩劫,斷代極為嚴(yán)重。

  很多傳承可能在歷史的塵埃中消失的無影無蹤,而大宋明顯是一個(gè)商業(yè)極其盛行的時(shí)代,士大夫?yàn)榱死嫣匾獍讶A夷之辯當(dāng)做阻礙異族歸化的障礙也不是不可能。

  千年的謀劃啊,就被那些貪心的蠡蟲一點(diǎn)點(diǎn)破壞殆盡,如今的烏蒙蠻族能不能再次建立起對(duì)漢族的信任都是一個(gè)問題,真的是該死。

  不過他還有些問題想不清楚,就是蜀中的世家在這個(gè)事件里扮演了什么角色,他們利用糜家作為橋梁到底想達(dá)到什么目的,事情到了目前這個(gè)地步,作為事件核心的韓家一點(diǎn)都沒漏出自己的馬腳,反而是自己被他們逼得到處亂竄,甚至有丟掉性命的危險(xiǎn)。

  白塔山,韓宗武脫下了儒袍露出了滿身青黑色的紋身,跟隨著數(shù)個(gè)老人跳著敬祖的舞蹈。

  似乎是做完這些天上的神祗都能聽到他們的呼聲一般,晦暗不明的篝火隱約的照出他們的面孔,在光影的折射下,一個(gè)個(gè)神話里的動(dòng)物在帳篷上呈現(xiàn),每個(gè)人都全身心的投入這場(chǎng)祭奠中。

  半晌過去,韓宗武在部落長老的恭迎下坐在了一個(gè)白骨制成的座椅上,手上還拿著一只滿是羽毛的朱雀扇。

  “武侯再世,我烏蒙白塔部愿一心追隨?!币槐娮謇显诨鸸庵懈吆糇约旱闹倚?。

  韓宗武也一一予以回應(yīng),像是神明看待自己的子民一般。

  他準(zhǔn)備了這么多年不就是為了這一刻嗎,通過糜家慢慢造勢(shì),將武侯的神光一點(diǎn)點(diǎn)披在自己身上,好引導(dǎo)這些苦難的人成就一番大業(yè),建立一個(gè)大同世界。

  她再也不能忍受那些愚蠢的世家,那些貪婪地蠡蟲,那些愚蠢的犬儒,他們根本就是在褻瀆自己的學(xué)問。

  這世間哪有靠道德當(dāng)官的,能帶領(lǐng)人民過好日子才是好官,他數(shù)次應(yīng)試都被人說是道德敗壞從而落榜,愛人也被世家拆散。

  白馬是多好的姑娘啊,單純,質(zhì)樸,善良,竟然被韓家活活燒死在家中,他親眼看著自己的愛人在眼前尖叫,掙扎,卻無能為力,從那以后他再也不信任世家的任何一句話。

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