29 左手七星螳螂 右手五影梅花

　　日上中天，一片澄澈的天空變換了形貌姿態(tài)，由正午時(shí)分欣欣然灼灼耀眼的盛華日光，轉(zhuǎn)變成氤氳溫暖的午后陽(yáng)光。

　　溫暖而不刺眼的陽(yáng)光灑落在專(zhuān)注練拳的馬曉身上，在地上形成一片變換的人形陰影，隨后太陽(yáng)西斜，那練拳的影子也越拉越長(zhǎng)。

　　內(nèi)力羅漢拳第十三式、第十四式正式稱(chēng)呼為明八打、暗八打，但是更多的高武世界土著武者將其稱(chēng)為“七星螳螂拳”、“五影梅花手”。

　　相傳一代高僧凈朗年少時(shí)為一破落戶(hù)游俠兒，學(xué)了些武藝拳腳就去當(dāng)時(shí)的金剛禪宗寺門(mén)前挑戰(zhàn)。

　　他與守山小沙彌對(duì)戰(zhàn)，數(shù)戰(zhàn)未勝。

　　小沙彌譏笑道：移山倒海何足驚，破落游俠久落名，小僧學(xué)得佛門(mén)業(yè)，束手敢敵百萬(wàn)兵。

　　凈朗氣不過(guò)，愧憤交加，癡恨交纏，于是有了后面的故事：

　　“一日棲於樹(shù)下，忽聞樹(shù)上有蟬鳴，舉目見(jiàn)一蟬與螳螂爭(zhēng)斗，蟬用四足不能勝其螳螂之兩臂，蟬墜地，螳螂逐而捕。

　　凈朗頓悟，取其歸，并以草桿戲之，取其法，朝夕苦修，將螳螂捕蟬之功悟徹拳理中。”

　　“數(shù)日覆寺中與僧較技，郎以螳螂之雙刀手法，一叼一刀，封其雙目，系敗諸僧。”

　　后來(lái)金剛禪宗方丈看其有慧根，有天賦，有毅力，遂將其收入山門(mén)，教授拳法。

　　成為一代高僧大德的凈朗日后也參與《羅漢心經(jīng)》筑基功法的推演編纂，并將早年的螳螂拳融會(huì)貫通化為內(nèi)力羅漢拳第十三式：

　　七星螳螂拳！

　　七星螳螂拳也叫羅漢螳螂拳，配合螳螂捕食的十八種步法姿態(tài)，手法七長(zhǎng)八短，練至大成，一記手刀幾可媲美神兵寶刃。

　　因?yàn)槭菑囊话倭惆耸狡胀_漢拳中提取，所以馬曉身形并不怎么迅捷，但是身法輕靈敏銳，猶如上古螳螂捕食。

　　“貫穿緊湊而節(jié)奏明快；”

　　“騰挪閃展而身法靈活”

　　“勾摟纏封而變化無(wú)窮”

　　“剛?cè)嵯酀?jì)而拳打七星”

　　馬曉一邊低聲吟誦內(nèi)力羅漢拳第十三式七星螳螂的歌訣，一邊皺眉思索螳螂捕食的迅捷姿態(tài)，將其神韻化入拳中。

　　練了數(shù)圈，總是感覺(jué)差些什么，馬曉停下身來(lái)，在練功小院的樹(shù)叢間逡巡數(shù)圈，可惜一只螳螂也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

　　現(xiàn)在本是料峭冬末，有個(gè)甚的螳螂！

　　好在馬曉也不是個(gè)鉆牛角尖的性子，既然缺了一些螳螂捕食神韻，那不如等晚上回歸地球，看一下《動(dòng)物世界》關(guān)于螳螂捕蟬的特輯。

　　“春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，又到了交配的季節(jié)！公海龜趴在了母海龜?shù)纳砩?，發(fā)出了酣暢的聲音......”

　　要知道馬曉小時(shí)候最喜歡看的除了動(dòng)畫(huà)片，就是央視的《動(dòng)物世界》了，里面人與自然、奇特的動(dòng)物植物都深深吸引著少時(shí)的馬曉！

　　“哎，熟悉的開(kāi)場(chǎng)白，懷念經(jīng)典，趙忠祥老師，一路走好！”

　　馬曉致敬了一番趙忠祥老師，就收束精神，盡量將七星螳螂拳的拳式演練純熟。

　　雖然缺了一些螳螂捕食的神韻，沒(méi)有什么凌厲殺機(jī)，但是先把動(dòng)作學(xué)個(gè)全套總不是壞事！

　　七星螳螂之后，則是五影梅花！

　　羅漢拳第十四式“暗八打”，又叫做“五花手”、“梅花拳”、“五影梅花手”。

　　據(jù)前朝武學(xué)經(jīng)典《五護(hù)綱領(lǐng)》記載：“周昭二十五年，古佛生焉，居伯陽(yáng)（老子）之后，占仲尼之前”。

　　“古佛”即東方離，化名云磐，相傳云磐始祖下山傳拳時(shí)，時(shí)逢冬寒之時(shí)，萬(wàn)花寂滅，滿(mǎn)山白雪，唯獨(dú)數(shù)支梅花綻放。

　　于是，云磐始祖據(jù)梅花五瓣而定金木水火土五方五行，取“一剪寒梅，傲立雪中”的傲寒之意，形梅花“外干枯而內(nèi)豐盈，下盤(pán)節(jié)而上通天”的枯榮轉(zhuǎn)化至理。

　　馬曉身形一變，轉(zhuǎn)為五影梅花手的套路，五影梅花手走的是小巧的路子，招式“似疏而密，伏機(jī)而待，變化無(wú)窮”！

　　“梅花手”以梅花枝干枯瘦盤(pán)結(jié)的姿態(tài)來(lái)招架纏封對(duì)手的攻勢(shì)，將拳式殺機(jī)蘊(yùn)含在梅花五瓣綻放的一刻。

　　梅花悄然綻放，本來(lái)就是無(wú)聲無(wú)影，待到敵人看到梅花盛開(kāi)，殺機(jī)已然臨身。

　　“五影梅花手”兼具陰陽(yáng)五行之資，又通八卦之神妙，朵朵梅花就是點(diǎn)點(diǎn)殺機(jī)，卻又仿似不食人間煙火，拳法打起來(lái)煞是好看！

　　將五影梅花手從九式普通羅漢拳中提取精煉，馬曉眉頭又是一皺，與“七星螳螂拳”類(lèi)似，他的“五影梅花手”也缺乏梅花傲寒的那絲韻味。

　　他的梅花手施展起來(lái)更重痕跡，沒(méi)了五影梅花悄然綻放的突然感，估計(jì)敵人一早就防備著呢。

　　總而言之，七星螳螂拳與五影梅花手馬曉都是學(xué)了個(gè)“形”而無(wú)其“神”，還需好好修煉以補(bǔ)不足。

　　此時(shí)天色漸晚，早已經(jīng)由溫煦的午后日光變?yōu)槲龅陌黼硽枘荷?，隨著夕陽(yáng)的最后一絲微光被夜色吞噬，馬曉練拳的身影消失于夜色中。

　　最終還是擔(dān)心自家少爺?shù)墓芗覍O老過(guò)來(lái)，將滿(mǎn)腦子都是“螳螂”、“梅花”的馬曉叫停，先去洗漱餐飲就寢。

　　不過(guò)馬曉也隨口提了一句，讓孫老明日派人去花鳥(niǎo)魚(yú)市問(wèn)一下，有沒(méi)有盆栽的梅花買(mǎi)幾棵回來(lái)，以含苞待放者最優(yōu)，盛放者次之，無(wú)花者最末。

　　用完晚餐，馬曉回到自己的起居室，趁著睡前還有點(diǎn)時(shí)間，慢慢打了一遍“七星螳螂拳”與“五影梅花手”。

　　因?yàn)椴惶兪斓脑?，這兩式拳法激起的氣流比之前練拳更甚，房梁上的某本秘籍更加松動(dòng)了一些。

　　不得不說(shuō)之前拋投秘籍之人內(nèi)功深厚手法老到巧妙，如果其拋投的穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，無(wú)論馬曉怎么練拳都不會(huì)影響其半分。

　　而如果拋投太過(guò)，又很快就掉落下來(lái)，不符合拋投秘籍之人的心意。

　　總之，馬曉此時(shí)對(duì)這事是一無(wú)所覺(jué)，他在回歸地球前，還在想著回去是先碼字，還是先看人與自然的《動(dòng)物世界》。

　　或者先聽(tīng)一聽(tīng)費(fèi)玉清先生的《一剪梅》？

　　亦或是朗誦幾遍主席的《卜算子·詠梅》，或者是王安石《梅》，陸放翁的《卜算子·詠梅》？