第二百一十六章 臥槽老馬
北方來(lái)貢，江南卻是不服。正始二年四月，吳帝孫權(quán)趁明帝之喪，新帝年幼，司馬懿又失兵權(quán)，以為難得良機(jī)，于是分兵四路攻魏：全琮率軍數(shù)萬(wàn)出淮南，諸葛恪攻六安，朱然攻樊城，大將軍諸葛瑾攻柤中。五月，吳將全琮入侵芍陂，朱然、孫倫圍攻樊城，諸葛瑾、步騭侵掠?xùn)贾校创笳?。司馬懿自請(qǐng)出兵往討，朝臣認(rèn)為敵兵遠(yuǎn)來(lái)攻堅(jiān)，當(dāng)待其自破。司馬懿以為不然，請(qǐng)命統(tǒng)軍增援，曹芳允之。司馬懿兵至樊城，知南方暑熱低濕，大軍不宜持久在此，先派輕騎挑戰(zhàn)，朱然便不敢動(dòng)。司馬懿于是檢選精銳，招募勇士，擺出攻城架勢(shì)。吳軍驚懼，連夜撤退，在三州口為魏軍追及，被殲萬(wàn)余，船艦物資損失甚多。因而進(jìn)攻六安、柤中之吳軍聞之大懼，亦無(wú)功而還。七月，魏軍大勝回師。曹芳增司馬懿食郾、臨潁，前后共四縣，食邑萬(wàn)戶，子弟十一人皆為列侯。司馬懿功勛德望日漸盛大，然而卻更加謙恭。
正始三年春，魏帝追謚司馬懿之父京兆尹司馬防為舞陽(yáng)成侯。三月，司馬懿上奏修廣漕渠，引河入汴，疏通東南各個(gè)大湖，于淮北大規(guī)模屯田。吳國(guó)派諸葛恪屯駐宛城，依據(jù)堅(jiān)城廣積糧谷，魏主以為大患。司馬懿乃上表魏帝奏道：“吳軍所擅長(zhǎng)者乃是水戰(zhàn)，而非陸戰(zhàn)，數(shù)十年來(lái)屢次戰(zhàn)果，已確認(rèn)之，不必疑惑。老臣因請(qǐng)可于秋季湖水低淺，船不能行時(shí)攻之。若此時(shí)東吳救兵來(lái)援諸葛恪，則必棄船就陸相救，我于陸戰(zhàn)破敵，則極易也。”魏主曹芳允奏，詔令即行。正始四年九月，司馬懿于是再掌軍權(quán)，率軍出征，皇帝親擺車(chē)駕送出津陽(yáng)門(mén)而回。司馬懿率大軍到達(dá)舒城，諸葛恪果然大懼，焚燒積聚，棄城而走。司馬懿不戰(zhàn)而勝，即巡視淮北屯田之地，拔農(nóng)家子弟鄧艾于此主持屯田，并于農(nóng)閑時(shí)訓(xùn)練屯田卒眾，使其以當(dāng)吳兵。鄧艾于此時(shí)被司馬懿發(fā)現(xiàn)并予以提拔重用，便即正式出仕，按下不表。
大將軍曹爽見(jiàn)司馬懿屢立大功于國(guó)，在皇帝駕前愈見(jiàn)重用，遂大為不喜。于是自己欲立威名，便不聽(tīng)太傅司馬懿勸止，力主伐蜀，魏帝曹芳從之。正始五年春，曹爽發(fā)兵河西，結(jié)果未至陽(yáng)平關(guān)時(shí)，便為蜀馮前監(jiān)軍、鎮(zhèn)北大將軍王平所敗。魏軍被阻于興勢(shì)，后方軍糧又供應(yīng)不上，牛馬騾驢大量死亡，進(jìn)退不得。此時(shí)蜀國(guó)涪城及漢中費(fèi)祎援軍相繼到達(dá)，魏軍勢(shì)危；曹爽見(jiàn)不能勝，被迫聽(tīng)從司馬懿之前勸告，于五月率大軍退還。退逃途中卻遭蜀軍三路截?fù)?，魏軍苦?zhàn)始得退回，失散傷亡甚眾。正始六年八月，曹爽廢置中壘、中堅(jiān)營(yíng)，把兩營(yíng)兵眾統(tǒng)歸己弟曹羲率領(lǐng)，司馬懿援引先帝舊例制止，曹爽不聽(tīng)。正始七年正月，吳兵又入侵柤中，居民萬(wàn)余戶為避吳兵北渡沔水。曹芳設(shè)朝，問(wèn)計(jì)于司馬懿與曹爽兩位托孤重臣。司馬懿上奏，認(rèn)為沔南距敵太近，倘若百姓奔還，則會(huì)引來(lái)吳兵，因此應(yīng)使其暫留北方，與魏人雜居，委以官吏管理。曹爽不從其議，說(shuō)道：“今即不能在沔南修城守地，反而讓敵國(guó)百姓滯留沔北，非長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)也?！彼抉R懿則道：“使居于穩(wěn)處則安，置于險(xiǎn)處則危，人與物皆是如此。故兵法云‘成敗在于形，安危在于勢(shì)’。勢(shì)之相關(guān)，不能不慎。設(shè)若吳賊以二萬(wàn)人拒守沔水，三萬(wàn)人與我沔南諸軍對(duì)抗，再以一萬(wàn)人猛攻柤中，我當(dāng)如何援救？”曹爽依舊不從，驅(qū)令吳民歸還沔水以南。果如司馬懿所說(shuō)，吳兵趁機(jī)擊破柤中，魏國(guó)所失百姓數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
曹爽因失顧命大臣本分，恃氣妄為，使曹魏國(guó)力大衰，不少朝中之士頗感不安，皆望太傅獨(dú)掌朝政，為魏國(guó)主持公道。并州刺史孫禮致書(shū)太傅司馬懿，抱怨曹爽妄為害國(guó)，司馬懿回書(shū)慰道：“公且止言論，靜以待之；至忍不可忍之時(shí)，則其敗亡之日至矣?！闭及四晁脑?，先帝曹睿夫人張氏薨。曹爽用心腹何晏、鄧飏、丁謐之謀，把郭太后遷到永寧宮，動(dòng)輒以太后名義詔命天下，一時(shí)曹爽兄弟“專擅朝政，兄弟并掌禁兵，多樹(shù)親黨，屢改制度”。
司馬懿見(jiàn)此，于是再次推病不出，攜二子皆辭退各任之職，閑居于洛陽(yáng)及宛城之間。這一日，司馬懿父子三人攜四員心腹家將，推說(shuō)出外游玩散心，又來(lái)至山陽(yáng)郡，至藥王廟為山陽(yáng)公劉協(xié)上祭。列位看官！司馬懿此來(lái)，其實(shí)是懷疑山陽(yáng)公未死，又因孔明以私璽及皇后鳳冠霞帔相托，心知肚明，是前來(lái)山陽(yáng)探其隱情也。廟祝聞聽(tīng)是當(dāng)朝太傅司馬懿至，急令水火道人報(bào)至山陽(yáng)公府。如今新任山陽(yáng)公，正是首代山陽(yáng)公劉協(xié)之孫劉康。劉康聞報(bào)司馬懿來(lái)至家廟，便進(jìn)內(nèi)殿見(jiàn)祖母曹節(jié)，說(shuō)知太傅前番來(lái)時(shí)如此如此，今又來(lái)家廟，不知何意。書(shū)中暗表，那劉康雖呼曹節(jié)為祖母，但其時(shí)這位故大漢皇后四十歲剛過(guò)，正當(dāng)壯年，身體康健，精神飽滿，因精擅醫(yī)道及保健之術(shù)，看上去倒似三十歲模樣，跟劉康年紀(jì)相若。
曹節(jié)聞司馬懿父子來(lái)至家廟，已知其情，即令孫媳抱出一對(duì)雙生之子，均已三歲，一名劉瑾，一名劉琰。即對(duì)劉康夫婦道：“自我先祖從漢高祖起兵于邙山以來(lái)，曹家世為漢臣，我父魏王更是殫精竭慮掃蕩天下，保你祖父做了二十余年安穩(wěn)皇帝。恨我兄曹丕奪了劉家江山，天道循環(huán)，免不得最終還于劉氏。我觀今之朝廷之中，能復(fù)你家漢室者，必是司馬懿父子。其數(shù)次在漢中與你伯祖史侯對(duì)壘，已秘密定下復(fù)漢之策，且不動(dòng)刀兵，能免天下涂炭；神醫(yī)華佗前番自漢中歸來(lái)之時(shí)，已盡告與我。你此二子，可留劉瑾以承家業(yè)，將來(lái)不論承山陽(yáng)公之爵，還是淪為庶民，只要能安度此生，延我劉氏之嗣即可。唯有劉琰，某使人相過(guò)，說(shuō)具龍鳳之姿，帝王之表。康兒，你便依伯祖孔明遺言，帶琰兒前去家廟，送予司馬懿，便急乘車(chē)回府。其余司馬仲達(dá)盡知，不必多言，更不可使他人知道。慎之，慎之?！?p> 劉康領(lǐng)命，拜了四拜，便令侍者抱了劉琰，前去家廟。其妻山陽(yáng)夫人依依難舍，帶著劉瑾，哭向內(nèi)庭去了。劉康即到家廟，見(jiàn)了司馬懿父子，依祖母之囑，也不多言，只是將劉琰生辰八字寫(xiě)下，贈(zèng)予司馬懿而已。司馬懿拜領(lǐng)劉琰，即謂次子司馬昭道：“你兄無(wú)子，朝中盡知；惟汝妻前年生子，未及上報(bào)朝廷。今回去之后，可將劉琰作為長(zhǎng)子，名為司馬炎，報(bào)于朝廷內(nèi)務(wù)官冊(cè)可也。”司馬昭跪領(lǐng)父親重訓(xùn)，并當(dāng)劉康之面立誓。司馬懿拜辭山陽(yáng)公，父子三人回轉(zhuǎn)洛陽(yáng)?？垂儆涀〈斯?jié)，劉琰乃獻(xiàn)帝劉協(xié)嫡系曾長(zhǎng)孫，此后便喚司馬炎矣。劉康灑了幾行傷心之淚，于是自回山陽(yáng)公府，向祖母曹節(jié)回報(bào)大事已畢。曹節(jié)亦自傷心，喟嘆道：“你伯祖孔明少帝嘗言，‘謀事在人，成事在天’。社稷傳承，乃真有定數(shù)乎？”
書(shū)中暗表，這故漢皇后曹節(jié)雖是曹丕之妹，但心懷大漢，又體諒父親曹操公忠報(bào)國(guó)之義，實(shí)乃忠厚之人，亦堪謂歷代國(guó)母表率。只因受了孔明重托，再三權(quán)衡，這才親摧父兄之基，復(fù)炎劉故業(yè)，亦是不得已耳。曹節(jié)隨劉協(xié)初到山陽(yáng)時(shí)，見(jiàn)百姓流離失所，貧病饑寒，田園荒蕪，便大發(fā)慈悲之心，欲造福萬(wàn)民。鼓勵(lì)丈夫劉協(xié)脫下官服，換上布衣，深入民間，將自藥王門(mén)下所學(xué)精湛醫(yī)術(shù)，救死扶傷。由此，劉協(xié)在山陽(yáng)懸壺濟(jì)世，做了一個(gè)鄉(xiāng)村名醫(yī)。曹節(jié)亦布衣荊釵，與丈夫常到云臺(tái)山采藥，施醫(yī)救民，故山陽(yáng)公家廟又被百姓譽(yù)為龍鳳醫(yī)家。若遇有災(zāi)荒年景，劉協(xié)、曹節(jié)夫婦便下令減免一縣賦稅，和山陽(yáng)百姓一起節(jié)衣縮食，共渡難關(guān)。于是數(shù)年時(shí)間，山陽(yáng)百姓休養(yǎng)生息重建家園，昔日窮山惡水大為改觀。山陽(yáng)之民為報(bào)答曹節(jié)夫婦恩情，爭(zhēng)相奉送土產(chǎn)鮮果表意，但往往被婉言謝絕。不數(shù)年間，山陽(yáng)之民大治。
黃初五年，曹節(jié)送孫劉康至山陽(yáng)精舍就學(xué)，見(jiàn)校舍傾危，便捐錢(qián)重建。許山陽(yáng)子弟不論貧富貴賤，皆可至山陽(yáng)精舍上學(xué)，延請(qǐng)先生教學(xué)授業(yè)，識(shí)字習(xí)經(jīng)。曹節(jié)聽(tīng)聞孔子弟子卜商后裔有卜尚者，在河內(nèi)溫縣辦學(xué)有名，學(xué)問(wèn)頗深，于是與劉協(xié)一同親自登門(mén)，請(qǐng)其就任山陽(yáng)精舍教授。山陽(yáng)公夫婦至其村上，問(wèn)到卜尚之家，備說(shuō)延師之意，卜尚固辭。適逢卜尚兒媳臨產(chǎn)，呼號(hào)難生。劉協(xié)見(jiàn)此，便登其內(nèi)室，指揮曹節(jié)給產(chǎn)婦調(diào)整胎位，使產(chǎn)婦積聚力氣，結(jié)果順利產(chǎn)子。卜尚萬(wàn)分感激，遂到山陽(yáng)執(zhí)教，與山陽(yáng)公共掌精舍。其后直至?xí)x永嘉三年山陽(yáng)國(guó)亡，曹節(jié)之女劉曼、劉康之子劉瑾、劉瑾子劉秋等劉氏家族，均在山陽(yáng)精舍就讀。自戰(zhàn)國(guó)魏文侯建立山陽(yáng)邑校以來(lái)，卜商任教之山陽(yáng)書(shū)院又至繁榮，可謂一時(shí)盛事，千年佳話。
山陽(yáng)公夫婦私下提及曹丕無(wú)情，因而常常想起曹操。曹節(jié)亦常提醒夫君劉協(xié)，應(yīng)思岳父曹操好處，勿念其惡。劉協(xié)深以為然，念及自己曾要除掉曹操，但曹操至死不行篡逆之事，且以三女嫁之，亦為防其子曹丕誅殺自己，實(shí)為用心良苦也。為臣者能至如此，亦實(shí)為百年難得一見(jiàn)者。曹節(jié)為紀(jì)念父親，便令子女改稱外公為“魏公”，或稱“魏爺”。因山陽(yáng)公夫婦深受山陽(yáng)百姓擁戴，故山陽(yáng)人大都效仿，均稱呼外公為魏公、魏爺，至今依然如此。
且說(shuō)曹爽大權(quán)在握，每日與何晏等飲酒作樂(lè)。何晏聞?wù)f平原管輅明于數(shù)術(shù)，遣人請(qǐng)至府中，與鄧飏請(qǐng)與論《易》。何晏因夢(mèng)見(jiàn)數(shù)十青蠅集于鼻端，因請(qǐng)管輅卜算吉兇，管輅道：“元、愷輔舜，周公佐周，皆以和惠謙恭，享有多福。今君侯位尊勢(shì)重，而懷德者鮮，畏威者眾，殆非小心求福之道。鼻者，山也；山高而不危，以長(zhǎng)守貴也。今青蠅臭惡而集，位峻者顛，可不懼乎？”何晏未及回言，鄧飏已怒道：“此老生常談耳，有何奇異！”管輅道：“老生者見(jiàn)不生，常談?wù)咭?jiàn)不談?！彼旆餍涠ィ郊艺f(shuō)與其舅，說(shuō)今得罪何、鄧二賊。