第一章 走投無(wú)路
菩提寺里的日子雖然要上早課，不過(guò)也別有一番樂(lè)趣。寺里有從不生氣的主持，有很會(huì)照顧人的師兄們，還有可以隨便對(duì)其發(fā)牢騷的同病相憐的菩提樹(shù)。善存在這十六年里過(guò)著他以后可望不可即的神仙般的日子。
外面的戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈，魏國(guó)國(guó)君也在十年前趨勢(shì)，十年時(shí)間對(duì)于改朝換代來(lái)說(shuō)也有那么一絲倉(cāng)促。而這些變化也從另一面投身在百姓身上。
在離菩提寺不遠(yuǎn)的村莊已經(jīng)一個(gè)接一個(gè)的成了這亂世的犧牲品。正當(dāng)旱年，再遇上仿佛沒(méi)有盡頭的戰(zhàn)爭(zhēng)，負(fù)面大概是必然的結(jié)果。走投無(wú)路的人們把希望給予在有“佛祖”庇佑的世外桃源身上。
這已經(jīng)是菩提寺收下的第三波百姓了，他們有的是帶著孩子的婦人，有的是伶仃瘦骨的老人，他們無(wú)不狼狽，無(wú)不可悲，無(wú)不可嘆。亂世怎么會(huì)有獨(dú)善其身的人？怎么會(huì)有世外桃源的存在？
菩提樹(shù)的枝杈間，一位身穿青色衫裙的女子憑空出現(xiàn)，隨后混在了這群百姓中間。不過(guò)女子如此綽約多姿，衣著清新雅麗，出現(xiàn)在其中顯得有些格格不入。
善存一眼便瞧見(jiàn)了她，實(shí)在是太搶眼了些。
女子不顧眾人的打量，走到善存面前：“善存小師父好，我叫菩提，慕名來(lái)菩提寺與你見(jiàn)上一見(jiàn)?！?p> 善存雖然在菩提寺帶了十六年，周邊的香客也都知道這位小師父，不過(guò)他年紀(jì)尚小，在菩提寺除了偶爾逃逃早課也沒(méi)什么建樹(shù)，慕名而來(lái)又是從何談起？
雖然有諸多疑惑，但眼下也是在不是什么好時(shí)機(jī)。善存對(duì)菩提行了一禮便繼續(xù)安頓百姓。
幸而投奔來(lái)的百姓都很配合，不一會(huì)兒就安排妥當(dāng)了。這是，善存才有多余的功夫研究這位名字與菩提寺巧合撞名的富家女子。
找到菩提的時(shí)候是在那棵菩提樹(shù)下。善存驚訝得發(fā)現(xiàn)菩提坐在樹(shù)下的自是竟與他以往偷閑之時(shí)別無(wú)二樣。
“善存小師父來(lái)啦！又是來(lái)逃早課的嗎？”菩提抬頭正好看到善存站在面前，下意識(shí)就把話說(shuō)了出來(lái)。
善存逃早課喜歡來(lái)這菩提樹(shù)下分明只有寺里人才知曉，一個(gè)素未謀面的富家小姐如何得知？莫非這小娘子喜歡偷窺？善存心里忐忑不安卻也不好表現(xiàn)出來(lái)：“菩提施主說(shuō)笑了，小僧只是好奇施主是怎么知道小僧私事，又是為何要混在尋求佛祖保護(hù)的百姓中。看施主衣著并非是無(wú)家可歸之人吧?！?p> “我確實(shí)不是來(lái)逃難的。不瞞你說(shuō)，本姑娘仰慕你已久，這次前來(lái)就是專(zhuān)門(mén)為你的?！逼刑徇€是忍不住逗弄善存。以往只能偷偷藏在樹(shù)里聽(tīng)其自言自語(yǔ)，好不容易出來(lái)一次自然是要好好放縱一番。
大小生活在寺里的善存面對(duì)一個(gè)女子當(dāng)面訴說(shuō)心意的場(chǎng)景不負(fù)眾望得紅了臉，手足無(wú)措地原地打轉(zhuǎn)，糾結(jié)到最后也只憋出來(lái)一句“小僧是和尚?！?p> 這仿佛要把自己挖個(gè)坑埋起來(lái)的善存與平時(shí)神氣的他大相徑庭，菩提很不厚道得大笑起來(lái)。
哈哈哈哈，人類(lèi)真是個(gè)很有意思的生物，以前當(dāng)許愿樹(shù)的日子真真是虛度光陰了。
調(diào)戲完善存，菩提安安分分地接受了安排，只是把到手的白粥給了出去。怎么說(shuō)也是接受了人們千年的供奉，雖然沒(méi)有能力做出大動(dòng)作，但區(qū)區(qū)白粥還是不要與人分為好，反正她也不用吃。
這一舉動(dòng)恰巧入了善存的眼中，原本心中還對(duì)之前的調(diào)戲耿耿于懷現(xiàn)在也放下了，看來(lái)此人并不是一無(wú)是處。
自此之后，善存經(jīng)常看到菩提將食物分出去的舉動(dòng)。寺里的百姓也漸漸地對(duì)菩提贊不絕口，一切看起來(lái)都再向好的方向發(fā)展。
忘記不代表不存在。亂世之下就連菩提寺也無(wú)法幸免于難，首當(dāng)其沖的便是糧食危機(jī)。
魏國(guó)今年正處旱年之時(shí)，收成不好又又遇上不知止盡的戰(zhàn)爭(zhēng)，菩提寺也只不過(guò)能吃飽肚子而已。突如其來(lái)的百姓每日糧食的花銷(xiāo)巨大，怎么養(yǎng)得起？
在廣仁大師撐不住饑餓倒下后，眾人才意識(shí)帶其中的“陰謀”。
為了這群百姓，廣仁大師連同一眾老一輩和尚已經(jīng)一個(gè)月吃不飽飯了。到最后，廣仁大師甚至只靠著喝水充饑，到底是個(gè)老人家，廣仁大師沒(méi)有熬住這份考驗(yàn)。
得知此事后，菩提感嘆廣仁的慈悲之心，也知菩提寺怕是要消失了。
廣仁大師彌留之際，善存第一次感受到失去的切膚之痛，抱著廣仁大師的身子怎么也不放手，即使有衣冠遮掩，卻還是可以感受到那硌手的骨頭。
床榻上干瘦的老頭艱難地抬起手覆上善存的背：“善存，人終歸是要經(jīng)歷這一遭的，我們身為出家人也免不了，你要用你的眼睛代我去見(jiàn)證太平天下的模樣?！?p> 善存不語(yǔ)，只埋在廣仁大師的臂彎中不住抽泣。
“為師怎么教你的？萬(wàn)物生死，因果輪回。為師只是去見(jiàn)佛祖而已?！?p> 良久，善存沒(méi)再聽(tīng)到廣仁大師的低語(yǔ)，背上的手也漸漸滑落，菩提寺這一代主持終于去往了極樂(lè)世界，回歸佛祖的懷抱。
菩提蹲在門(mén)后，心中劃過(guò)一絲悶痛。見(jiàn)證了這座寺廟的興衰，見(jiàn)證了一代又一代主持圓寂，但廣仁大師是唯一一位死得如此不體面的主持。
危機(jī)發(fā)展到嚴(yán)峻的境地，原本其樂(lè)融融的一伙人終于回歸了亂世該有的模樣。每個(gè)人都知道，再這樣下去都要像廣仁大師餓死。原本想在菩提寺茍活于世的百姓紛紛出逃尋找新的庇護(hù)所。
一時(shí)之間，熱熱鬧鬧的菩提寺格外蕭條，也只有寺里為數(shù)不多的僧人還堅(jiān)守在此，守著即將告罄的糧倉(cāng)和將要敗落的寺廟。
思來(lái)想去，若是要活下去似乎只有向外奔走。寺里的老人們當(dāng)機(jī)立斷，把所有年輕的僧人都強(qiáng)行趕出門(mén)尋求生機(jī)。
善存回身望著活了十六年的地方，眼淚已經(jīng)流不出來(lái)，但任誰(shuí)都能看出善存有些不太對(duì)勁。
“想什么呢？我們下面要去哪逃難啊？”
清脆的女聲貿(mào)然出現(xiàn)，原本灰蒙蒙的心頭瞬間有晴明之勢(shì)。
善存循聲望去，正是一直賴(lài)在寺廟不肯走的菩提：“你怎么不跟他們一起走？姑娘在外游玩已久也該回去了，莫要讓你家人擔(dān)心。”
“我無(wú)父無(wú)母，無(wú)家可歸，也是個(gè)可憐人??！”嚴(yán)格來(lái)說(shuō)。菩提也和善存一樣被從家里趕出來(lái)了，本體還在寺里杵著呢。
咒怨家人可是大不孝。好脾氣的善存也生了火氣：“外面有多少人失去親人，你有富裕的家庭還咒怨父母，成何體統(tǒng)？”
這誤會(huì)大了，為了以后能繼續(xù)跟著善存“游山玩水”，菩提立馬開(kāi)始忽悠：“我是真的沒(méi)有父母，我現(xiàn)在也不是有錢(qián)的大小姐。我家早就因?yàn)閼?zhàn)亂沒(méi)了，我能有這身衣物也只是留個(gè)家里念想而已。”一番感天動(dòng)地的故事，說(shuō)的菩提自己都要信了，還煞有其事地?cái)D出兩滴淚來(lái)?？礃幼硬凰谱骷?。
善存也是不識(shí)人間險(xiǎn)惡，隨心中還有諸多疑惑卻也信了個(gè)七八分：“原來(lái)是這樣嗎？對(duì)不住，小僧不知道?！?p> “對(duì)對(duì)對(duì)！我那么可憐，善存小師父你就大發(fā)慈悲得讓我跟著你吧！你看我一個(gè)弱女子怎么過(guò)得下去??！”菩提乘勝追擊，打算一舉完成“游山玩水”的大計(jì)。
帶著一個(gè)女孩去流浪，善存是一百個(gè)不愿意。自己都是個(gè)除了念經(jīng)啥也不會(huì)的和尚，養(yǎng)活自己都是個(gè)未知數(shù)，再來(lái)個(gè)肩不能挑手不能提的大小姐，一準(zhǔn)得餓死在路上。不過(guò)看菩提一個(gè)姑娘家獨(dú)自在外流浪也不太妥當(dāng)，只好點(diǎn)頭。
自此，這個(gè)往后功成名就的弱不禁風(fēng)二人組成立了。