第32章乾坤骨董集—京派葉仲三內(nèi)畫水晶人物鼻煙壺--五虎上將桓侯張飛
三國演義是老百姓喜歡英雄典范形象，小時候都喜歡自己是趙云趙子龍，手持長槍殺個人仰馬翻，五虎上將，指漢末三國時期，跟隨劉備建立蜀漢政權(quán)的五位將軍。分別為關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠。陳壽最早作《三國志》時，將五人并列合為一傳，但還并未提出五虎上將的概念，而后經(jīng)過漫長的歷史演變，這五人被塑造成五虎將，并在文學(xué)作品、歷史書籍、個人作品集都有不同程度的記錄，在民間更是以藝術(shù)的形式被廣為流傳，隨著時代的發(fā)展，五人的人物順序也出現(xiàn)各種版本的改變。清乾隆皇帝主持修訂的《四庫全書》也將五虎收錄。
鼻煙為一種煙草制品，明末清初自歐洲傳入中國后，加工轉(zhuǎn)化后成為粉末狀藥材，吸聞之后不但具有明目避疫的功效，一時之間，吸聞鼻煙在各階層蔚為風尚。鼻煙壺作為盛裝鼻煙的容器，小巧玲瓏，便于攜帶。清代創(chuàng)制的鼻煙壺，集書畫、雕刻、鑲嵌、琢磨等諸多技藝于一身，采用瓷、銅、象牙、玉石、瑪瑙、琥珀等材質(zhì)，運用青花、五彩、粉彩、琺瑯、雕瓷、套料、巧作、內(nèi)畫等技法，汲取了域內(nèi)外多種工藝的優(yōu)點，融入中國傳統(tǒng)藝術(shù)技巧，發(fā)展出匠心獨運的各式鼻煙壺。清代鼻煙壺以其精巧卓絕的制作技術(shù)，被稱為“集多種工藝之大成於一身的袖珍藝術(shù)品”，成為清代藝術(shù)的重要代表之一。
李舞雩收藏的鼻煙壺更傾向于其內(nèi)畫工藝，材質(zhì)多為水晶和琉璃。內(nèi)畫鼻煙壺是在透明或半透明的壺胚中，用“背畫”的技法，反筆在壺胚內(nèi)壁進行書法和繪畫創(chuàng)作，是一門集書法、繪畫、雕琢為一體的綜合藝術(shù)。到了清末民初，內(nèi)畫鼻煙壺發(fā)展的日臻完美，成為高雅的藝術(shù)品，涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的內(nèi)畫大師，逐漸形成了“京、冀、魯、粵”四大內(nèi)畫流派。內(nèi)畫鼻煙壺以其小巧玲瓏的造型，豐富多彩的材質(zhì)，精美絕倫的工藝，匠心獨具的裝潢，被國際上譽為集中國多種工藝之大成的袖珍藝術(shù)品。
李舞雩收藏京派葉仲三內(nèi)畫水晶人物鼻煙壺--五虎上將桓侯張飛，這個鼻煙壺為京派葉仲三的內(nèi)畫水晶人物鼻煙壺，用工筆手法作畫于內(nèi)壁，繪五虎上將五虎上將桓侯張飛手持新亭侯刀人物畫像，后畫蘭草叢叢?？钊~仲三。整個畫面五虎上將桓侯張飛其人，張飛是桃園三結(jié)義的老三，張飛一生勇猛于敵，為蜀漢立下汗馬功勞，其實我認為張飛綜合能力要強于關(guān)羽，張飛缺點就是酒醉丟徐州，丟了徐州張飛成熟很多，張飛是智勇雙全的猛將，張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱，內(nèi)壁所繪的內(nèi)畫鼻煙壺是中國特色傳統(tǒng)手工藝品。人物清雅秀氣，畫面水墨用筆講究，繼承了傳統(tǒng)繪畫風格，實乃鼻煙壺之清新精品佳品。整個瓶子為水晶，壺蓋為橙黃色寶石材質(zhì)，壺勺為純金。
提起張飛，字益德，東漢末年幽州涿郡（今HEB省BD市涿州市）人氏，三國時期蜀漢名將。劉備長坂坡敗退，張飛僅率二十騎斷后，據(jù)水斷橋，曹軍沒人敢逼近；與諸葛亮、趙云掃蕩西川時，于江州義釋嚴顏；漢中之戰(zhàn)時又于宕渠擊敗張郃，對蜀漢貢獻極大，官至車騎將軍、領(lǐng)司隸校尉，封西鄉(xiāng)侯，后被范強、張達刺殺。后主時代追謚為“桓侯”。在中國傳統(tǒng)文化中，張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱，雖然此形象主要來源于小說和戲劇等民間藝術(shù)，但已深入人心。
歷史張飛(?-221年)，字益德(《華陽國志》作翼德)，涿郡(今河北涿州)人，三國時期蜀漢名將。張飛勇武過人，與結(jié)拜兄弟關(guān)羽并稱為“萬人敵“。關(guān)羽年長數(shù)歲，張飛兄事之。公元184年黃巾起義爆發(fā)，劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭，張飛與關(guān)羽一起加入，隨劉備輾轉(zhuǎn)各地。三人情同兄弟，寢則同床，劉備出席各種宴會時，和關(guān)羽終日侍立在劉備身旁。公元196年因交惡曹豹而被呂布所破。呂布敗亡之后，張飛被任命為中郎將。公元200年劉備衣帶詔事情泄漏，率領(lǐng)關(guān)羽、張飛逃走，殺下邳太守車胄，劉備戰(zhàn)敗，關(guān)羽被擒，劉備與張飛投奔袁紹。公元208年劉備于長坂坡敗退時，張飛僅率二十騎斷后，曹軍無人敢逼近，劉備因此得以免難。
劉備入蜀后，張飛與諸葛亮、趙云進軍西川，分定郡縣。在抵達江州時義釋了劉璋手下的巴郡太守嚴顏。在巴西之戰(zhàn)中，擊敗魏國名將張郃。在武都之戰(zhàn)中，兵敗而還。劉備稱帝后，張飛晉升為車騎將軍、領(lǐng)司隸校尉，封西鄉(xiāng)侯。同年，張飛因為暴而無恩，被部將范強、張達殺害。謚曰桓侯。
張飛守長板橋，從這一戰(zhàn)能看出張飛頭腦很清醒，張飛并沒有和曹軍硬剛，而是想出用馬尾栓樹枝的計謀嚇退曹操，雖然說這計謀后來也被曹操識破，但也說明張飛不是莽夫。
諸葛亮進川去救援劉備時，分水陸兩路軍進兵，諸葛亮趙云一路軍，張飛領(lǐng)一路軍，這一仗就看出張飛的能力，張飛看出了老將嚴顏的重要性，義釋嚴顏成為了一段佳話，最后張飛竟然比諸葛亮先到，讓諸葛亮都驚訝不已。
奪漢中敗張頜，這一仗可以說相當精彩，張飛裝醉敗張頜，要知道張頜乃是曹操非常倚重的五子良將，可張頜在張飛面前幾乎沒有還手之力，而且張飛裝醉打敗張頜是自己想出來的計謀，諸葛亮只是看出來送了幾壇酒而已。
張飛在對待龐統(tǒng)的態(tài)度上說明張飛不是粗人，鳳雛龐統(tǒng)剛投奔劉備時不受重視，被放到耒陽當縣令，龐統(tǒng)百日內(nèi)只是每日飲酒不理政事，當張飛去問罪時，龐統(tǒng)只用半日就處理完百日政事后，張飛的態(tài)度大變，對待龐統(tǒng)畢恭畢敬，連夜向劉備推薦大才。
綜上所述，張飛其實是個綜合能力很強的人，但是張飛的短處是好酒，張飛喝了大半生的酒，最后也因酒醉死于身邊小人之手，真是可惜，如果張飛不死和劉備一起伐吳，劉備有張飛父子輔助，夷陵之戰(zhàn)的結(jié)局真不一定會輸。
名人評價：
陳壽:“關(guān)羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，并有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數(shù)之常也?！?p> 程昱:“劉備有英名，關(guān)羽、張飛皆萬人敵也，權(quán)必資之以御我。“
郭嘉:“備有雄才而甚得眾心。張飛、關(guān)羽者，皆萬人之敵也?！?p> 劉曄:“諸葛亮明于治而為相，關(guān)羽、張飛勇冠三軍而為將?！?p> 周瑜:“劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。“
傅干:“勇而有義，皆萬人之敵，而為之將。“
劉巴:“大丈夫處世，當交四海英雄，如何與兵子共語乎?“
劉備:“以君忠毅，侔蹤召虎，名宣遐邇，故特顯命，高墉進爵，兼司于京。其誕將天威，柔服以德，伐叛以刑，稱朕意焉?！?p> 楊戲:“關(guān)、張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈?；O屏左右，翻飛電發(fā)，濟于艱難，贊主洪業(yè)，侔跡韓、耿，齊聲雙德。交待無禮，并致奸慝，悼惟輕慮，隕身匡國?！?p> 袁準:“張飛、關(guān)羽與劉備俱起，爪牙腹心之臣，而武人也?！?p> 葛洪:“謂勇力絕倫者，則上將之器;洽聞治亂者，則三九之才也。然張飛關(guān)羽萬人之敵，而皆喪元辱主，授首非所?！?p> 閻負、梁殊:“驍勇多權(quán)略，攻必取，戰(zhàn)必勝，關(guān)、張之流?！?p> 張說:“思齊忠壯而異材，求之古人，張飛、許褚等也?！?p> 曾鞏:“侯以智勇為將，號萬人敵。當蜀之初，與魏將張郃相距于此，能破敵軍，以安此土，可謂功施于人矣。其歿也，又能澤而賜之，則其食于閬人不得而廢也，豈非宜哉?“
郝經(jīng):“羽、飛昭烈啑血起義，夙定君臣之分，期復(fù)漢室，百折興王。闞如兩虎嘯風從龍，夾之以飛，雄猛震一世，號稱萬人敵。羽報效于操，致書而去，飛瞋目橫矛，而與操決。矯轎義烈，上通于天，漢于是乎不亡?！?p> 陳元靚:“漢失其鹿，三分鼎峙。爰佐昭烈，實惟車騎。敵萬人，兵行九地。睠是雄材，霸王之器。“
祖龍圖:“蜀之諸將，惟飛最雄。“
其他文學(xué)作品如《水滸傳》、《隋唐演義》等都有著不同人物的五虎將組合。
關(guān)羽(?-220年)，字云長，河?xùn)|解良人。早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。劉備稱漢中王后，關(guān)羽率軍圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾一度想遷都以避其銳。后曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，兵敗被殺。劉禪時期追謚關(guān)羽為壯繆侯。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公“，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，崇為“武圣“。
張飛(?-221年)字益德，幽州涿郡人。早期和關(guān)羽一起追隨劉備左右。劉備長坂坡敗退，張飛僅率二十騎斷后，據(jù)水斷橋，曹軍沒人敢逼近;與諸葛亮、趙云掃蕩西川時，于江州義釋嚴顏;漢中之戰(zhàn)時又于宕渠擊敗張郃，對蜀漢貢獻極大，官至車騎將軍、領(lǐng)司隸校尉，封西鄉(xiāng)侯，后被范疆、張達刺殺。劉禪時代追謚為“桓侯“。
趙云(?-229年)，字子龍，常山真定人。是繼關(guān)羽、張飛之后最早追隨劉備的將領(lǐng)，早期跟隨公孫瓚，后在鄴城加入當時還依附在袁紹處的劉備。曾兩次救出劉備的兒子劉禪，稱“單騎救主“。漢水之戰(zhàn)時擊退曹軍，劉備稱其“一身是膽“，軍中將士呼其為“虎威將軍“。趙云病逝于建興七年(229年)，劉禪時代追謚為“順平侯“。
馬超(176年-222年)，字孟起，扶風茂陵人。漢伏波將軍馬援的后人，馬騰的兒子，少年成名，曹操曾多次征召馬超入京為官，但都被馬超拒絕。而后馬騰入京被封為衛(wèi)尉，馬超就統(tǒng)領(lǐng)了馬騰的部隊。曹操治兵關(guān)中時，馬超聯(lián)合關(guān)中諸侯韓遂等抵抗曹操，但被曹操用離間計擊敗退走，而后聚攏部隊再次攻取隴上諸郡，失敗后依附漢中張魯。劉備攻打劉璋時，馬超投降劉備，與劉備軍合圍成都，漢中之戰(zhàn)后聯(lián)名上書尊劉備為漢中王。蜀漢建立后，馬超官至驃騎將軍、斄鄉(xiāng)侯。章武二年(222年)馬超病死，終年47歲，劉禪時期被追謚為威侯。
黃忠(?-220年)字漢升，南陽人。本為劉表部下中郎將，后歸降劉備，隨劉備入川作戰(zhàn)。漢中之戰(zhàn)時，黃忠于定軍山一舉將曹魏名將夏侯淵斬殺。建安二十五年(220年)去世。劉禪時代追謚為“剛侯“。
劉備建立蜀漢，五虎上將各自起到了不同的作用。關(guān)羽早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。劉備稱漢中王后，關(guān)羽率軍圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾一度想遷都以避其銳。
馬超有很高威望，尤其得羌、胡之心。馬超率軍參與合圍成都時，使得成都城內(nèi)十分惶恐，加速了劉璋的投降。漢中之戰(zhàn)時。馬超與張飛屯下辯，氐族雷定七部有一萬人馬來響應(yīng)馬超。增加了劉備爭奪漢中的軍事力量。
張飛與趙云駐守荊州時，截住東歸的孫夫人，搶回劉禪。劉備奔波半生，只有這么一個兒子(后來的兩個兒子是入川之后與吳夫人所生)，作為劉備的繼承人，非常受到重視，早在長坂坡敗逃時，趙云就曾冒死將其救出。張飛、趙云入川時，一率軍往北平定巴西郡，一率軍往南平定江陽、犍為郡，將成都周圍各郡縣全部占領(lǐng)，最后完成合圍成都。而后張飛于瓦口關(guān)大破張郃，平息了長久以來巴西的禍亂，趙云于漢水大破曹軍，扭轉(zhuǎn)了漢中僵持不下的戰(zhàn)局。
黃忠在隨劉備入川作戰(zhàn)時，常常先登破敵，漢中之戰(zhàn)時，一舉將夏侯淵斬殺。夏侯淵是曹操留在鎮(zhèn)守漢中的主帥，他的死使得曹魏在漢中的守軍一時間群龍無首。
關(guān)羽在后世的影響可以說是五虎上將里最高的，從北宋開始，歷朝歷代就開始了對關(guān)羽的追封，逐漸成為武圣，在民間以各種方式對其進行祭拜，被尊為“三界伏魔大帝“;張飛的廟宇僅在閬中享有祭祀;馬超廟祠于成都、漢中等地都建載錄，正統(tǒng)道藏中馬超被封為“馬超元帥護羌神“。趙云廟在四川、河南、河北等地都有，道教尊其為“南宮輔佐真君“，臺灣人尊其為“趙圣帝君“。
陳壽:關(guān)羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，并有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數(shù)之常也。馬超阻戎負勇，以覆其族，惜哉!能因窮致泰，不猶愈乎!黃忠、趙云強摯壯猛，并作爪牙，其灌、騰之徒歟?
內(nèi)畫鼻煙壺是中國特色傳統(tǒng)手工藝品。60年代，內(nèi)畫藝術(shù)有BJ的京派，山東的魯派，廣東的姚江派等三大流派。BJ派的藝人用竹筆、柳木筆作畫，以畫面厚樸、古雅見長;山東派用毫毛筆作畫，以畫面纖巧、點擊此處添加圖片說明艷麗取勝，王習三在繼承BJ明、清著名老藝人葉仲三技法的基礎(chǔ)上，融合內(nèi)畫名家流派之特長，形成了自己的獨特風格，在國際上被譽為冀派。高超的技藝水平和不朽的藝術(shù)價值，充分體現(xiàn)了古代中國勞動人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。
內(nèi)畫鼻煙壺，發(fā)祥于京城，為當時皇宮貴族、達官貴人所擁有。清末民初時期“京城四大內(nèi)畫名家“之一的葉仲三，被稱為現(xiàn)代“京“、“冀“兩派內(nèi)畫的創(chuàng)始人。建國后，BJ成立工藝美術(shù)研究所，內(nèi)畫工藝有了明確的師承關(guān)系。目前國內(nèi)主要有“京派“、“冀派“、“魯派“及“粵派“四大流派。
當今內(nèi)畫鼻煙壺四派均起源于BJ，其中京派的歷史最為久遠。BJ是中國明清兩代的王朝的皇都，也是內(nèi)畫鼻煙壺的發(fā)祥地，百業(yè)興旺、人才咸集，經(jīng)濟文化的發(fā)達，蘊育出內(nèi)畫鼻煙壺藝術(shù)有著必然性，內(nèi)畫畫工們汲取京都深厚的文化底蘊，逐漸地形成詩書畫印并茂的京派藝術(shù)風格。京派內(nèi)畫以周樂元、馬少宣、葉仲三為代表。葉派內(nèi)畫創(chuàng)始人葉仲三大師，生于光緒元年1875年，卒于1945年。堂號“杏林堂葉“。他與內(nèi)畫高手周樂園，馬少宣，丁二仲被稱為“京派內(nèi)畫四大名家“。
李舞雩收藏第一個內(nèi)畫鼻煙壺是馬少宣款的人物內(nèi)畫鼻煙壺，從此一直熱心收藏于此，到現(xiàn)在已經(jīng)把內(nèi)畫鼻煙壺分成人物（馬少宣為主）、景色（周樂元為主），文化（神話小說傳說為主），動物，經(jīng)典典籍幾大類，把幾個主要名家馬少宣，周樂元，丁二仲等名家精品通過十多年收集近400多個，所有和李舞雩打交道朋友深知其對鼻煙壺的熱情，他的付出和努力得到大家認可。李舞雩不僅僅是一個古玉收藏家，而且是一個明清內(nèi)畫鼻煙壺名家的收藏家。
其所藏鼻煙壺，品相完整，畫藝高超，并且多為系列作品，非常難得。
李舞雩的收藏種類并不繁雜，主要為古玉和鼻煙壺，且器型多小巧。他每每驚嘆于這弾丸所在凝聚的高超的技藝和文化，并沉迷于其中。這大概就是收藏的樂趣所在吧。