第72章：乾坤骨董集雜項(xiàng)：風(fēng)水羅盤(pán)
風(fēng)水羅盤(pán)，又名羅盤(pán)、羅經(jīng)、羅庚、羅經(jīng)盤(pán)等，是風(fēng)水大師在堪輿風(fēng)水時(shí)用于立極與定向的測(cè)量必備工具。最主要組成部分有天池（也就是指南針）、天心十道（架于外盤(pán)上的紅十字線尼龍繩）、內(nèi)盤(pán)（刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤(pán)，整個(gè)圓盤(pán)可來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng)，習(xí)慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位）、外盤(pán)（底座）等。
羅盤(pán)學(xué)名為羅經(jīng)，創(chuàng)自軒轅黃帝時(shí)代，后經(jīng)過(guò)歷代前賢，按易經(jīng)及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運(yùn)行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態(tài)，加以修正改良制造而成，用于測(cè)定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤(pán)”或“羅庚”，很少稱為“羅經(jīng)”。
羅盤(pán)的種類很多，常用的有三元盤(pán)、三合盤(pán)、三元三合兩用盤(pán)、易盤(pán)、玄空盤(pán)及各派所用戶的獨(dú)特盤(pán)。但無(wú)論是那門(mén)那派的羅盤(pán)，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開(kāi)始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個(gè)方位。
天盤(pán)和地盤(pán)上均陰刻有篆書(shū)小字，天盤(pán)中心有九個(gè)圓點(diǎn)，代表北斗九星星座。
北斗九星中除掉其他七星之外，還有左輔，右弼雙星。后來(lái)兩顆星漸漸隱失，也就剩下了北斗七星。在道門(mén)的中叫法叫做七現(xiàn)二隱。
沿著北斗九星的圓周方向向外共刻三層文字，分別刻有十二神將、十天干十二地支和二十八宿。地盤(pán)上所刻文字與天盤(pán)都是漢朝的小篆。戊己兩個(gè)位置分別刻在四角，代表人、鬼、天、地四門(mén)。在漢代時(shí)，六壬術(shù)主要用于卜算吉兇和看風(fēng)水。
而六壬術(shù)用于九個(gè)方面，嫁娶、發(fā)病、歷法、屋子宇、祿命、祠祭、殯葬等。
都知道羅盤(pán)發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)到了極致，現(xiàn)在的羅盤(pán)最多的足有三百八十四個(gè)格，最多的達(dá)到了驚人的九層。
其中繁復(fù)變化更是多達(dá)千百萬(wàn)種。
風(fēng)水羅盤(pán)學(xué)名為羅經(jīng)，創(chuàng)自軒轅黃帝時(shí)代，后經(jīng)過(guò)歷代前賢，按易經(jīng)及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運(yùn)行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態(tài)，加以修正改良制造而成，用于測(cè)定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤(pán)”或“羅庚”，很少稱為“羅經(jīng)”。
羅盤(pán)使用法：
測(cè)量固定物體之方向時(shí)：
步驟一：將羅盤(pán)持平，并貼近或?qū)⒘_經(jīng)邊緣平行于被測(cè)量物之邊緣。
步驟二：滑動(dòng)轉(zhuǎn)盤(pán)，使磁針之釵形頭與羅經(jīng)底座紅在線之兩點(diǎn)契合。
步驟三：以定位透明線所壓之層讀出方向。
測(cè)量爐向：將羅盤(pán)持平。貼近爐子邊緣。若爐子為鐵制者，則會(huì)影響磁針擺度，故需垂直退后二、三尺。以羅經(jīng)邊緣與爐灶邊緣平行?；瑒?dòng)轉(zhuǎn)盤(pán)，使磁針之釵形頭與紅在線之兩點(diǎn)契合。讀出方向。
有一點(diǎn)是十分重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個(gè)小紅點(diǎn)重合，位置不能互掉。這時(shí)顯示坐向方的魚(yú)絲線(是橫的那一條)與內(nèi)盤(pán)各層相交。我們要找尋的各種數(shù)據(jù)和資料，就顯示在這條魚(yú)絲線所穿越和涵蓋的區(qū)域上。然而，羅盤(pán)上有十多二十層，究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。它就在天池附近。魚(yú)線向方上的那一個(gè)“山”，我們用它代表向，魚(yú)絲坐方上的那一個(gè)“山”，我們用它代表坐。譬如說(shuō)，向山是子，坐山是午，我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向后，將羅盤(pán)放在全屋的中心點(diǎn)，便可以由坐向求出全屋的方位(或?qū)m位)。
以上就是關(guān)于風(fēng)水羅盤(pán)的使用方法，有了以上的詳細(xì)介紹，你就可以更好的把握自家的風(fēng)水位了吧。
一、正確的羅盤(pán)拿法：雙手分左右把持著外盤(pán)，雙腳略為分開(kāi)。
將羅盤(pán)放在胸腹之間的位置上，保持羅盤(pán)水平狀態(tài)，不可左高右低，或者前高后低。
調(diào)整羅盤(pán)，羅盤(pán)上方的十字魚(yú)絲線，需與房子大門(mén)保持平行(參考圖A)。
調(diào)整指針?lè)较颍?p> 天池
調(diào)整天池固定了十字魚(yú)絲的位置之后，則要開(kāi)始調(diào)整天池內(nèi)指針?lè)较颉?p> 用雙手的大拇指動(dòng)內(nèi)盤(pán)，當(dāng)內(nèi)盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，天池會(huì)隨之而轉(zhuǎn)動(dòng)。一直將內(nèi)盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)至磁針靜止下來(lái)，與天池內(nèi)的紅線重疊在一起為止。
在房屋座向的說(shuō)明中，已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了座向判別方式，即是以人站在屋內(nèi)面向大門(mén)方向，此種方式，是以背為座，面對(duì)為向。
因?yàn)榱_盤(pán)及指南(北)針的磁針很容易受到家中電器、鐵器的影響而發(fā)生偏角，因此在測(cè)量座向時(shí)，建議要在屋外不受干擾處測(cè)量。
測(cè)量時(shí)，建議人面對(duì)房子的大門(mén)，視線如箭頭所示朝屋內(nèi)看，以便調(diào)整羅盤(pán)，使其與房子保持平行，再開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)內(nèi)盤(pán)，校準(zhǔn)磁針；此時(shí)，是以面為座，背部為朝向，也就是背部若為南方，面向?yàn)楸?，則為座北朝南，與先前所介紹的方式略有不同，需特別注意。
使用羅盤(pán)或指南針的拿法及使用方式可參考圖I，人面對(duì)房子大門(mén)，將羅盤(pán)或指南針保持與房子平行，調(diào)整指針向北(南)，取得房子的座向及角度。
二、羅盤(pán)“三盤(pán)三針”的應(yīng)用1、地盤(pán)——用于立向——在太極點(diǎn)上置“指南針或羅盤(pán)”測(cè)出四面八方，陽(yáng)宅太極點(diǎn)在宅中；陰宅太極點(diǎn)在墳頂中央。2、人盤(pán)——用于消砂——看山峰、樓、樹(shù)、墻、堆砌物、塔、煙囪等。3、天盤(pán)——用于納水——看水的來(lái)去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所（濁水）養(yǎng)魚(yú)（動(dòng)水）、門(mén)窗（動(dòng)水）、路或平地（虛或假水）等。
羅盤(pán)作為風(fēng)水大師的必須用具，所以羅盤(pán)對(duì)于風(fēng)水大師來(lái)說(shuō)非常重要，而且很多風(fēng)水大師去世之后，都會(huì)將自己的羅盤(pán)傳送給自己的得意弟子，可見(jiàn)羅盤(pán)是多么的重要。下面為大家介紹什么是風(fēng)水羅盤(pán)及風(fēng)水羅盤(pán)使用注意事項(xiàng)。什么是風(fēng)水羅盤(pán)風(fēng)水羅盤(pán)，也叫羅經(jīng)、羅庚等，是風(fēng)水大師堪輿風(fēng)水時(shí)用于立極和定向的測(cè)量必備工具。而最主要的組成部分有天池、天心十道、內(nèi)盤(pán)(刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤(pán)，整個(gè)圓盤(pán)可來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng)，習(xí)慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位)、外盤(pán)等。風(fēng)水羅盤(pán)使用注意事項(xiàng) 1、保持羅盤(pán)水平，以水平儀為準(zhǔn)雙手持平放在水平的物體上，水平儀氣泡在中央。 2、多次多處測(cè)方向現(xiàn)在很多房屋都會(huì)有磁場(chǎng)，給測(cè)出準(zhǔn)確方位帶來(lái)很大難度，比如電視、墻內(nèi)和地板走的電線等其它金屬物件，所以測(cè)量時(shí)要在相對(duì)空曠的地方測(cè)，比如客廳中間，臥室床上，這樣才能保證方向精確。 3、羅盤(pán)置于中心點(diǎn)，繞著羅盤(pán)看“八宮二十四山”羅盤(pán)要放在沒(méi)有磁場(chǎng)的物體上，避免來(lái)自地板磁場(chǎng)的干擾。我們可以站長(zhǎng)房子中心區(qū)域，面朝正西、面對(duì)羅盤(pán)，而羅盤(pán)在中心點(diǎn)上，這樣能更好的辨別屬于正西對(duì)宮的事物。正確的羅盤(pán)拿法雙手把持著外盤(pán)，雙腳略為分開(kāi)。將羅盤(pán)放在胸腹之間的位置上，羅盤(pán)保持水平狀態(tài)，不可左高右低，或者前高后低。調(diào)整羅盤(pán)，羅盤(pán)上方十字魚(yú)絲線，要和房子大門(mén)保持平行固定了十字魚(yú)絲的位置之后，開(kāi)始調(diào)整天池內(nèi)指針?lè)较颉ｋp手的大拇指動(dòng)內(nèi)盤(pán)，當(dāng)內(nèi)盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，天池會(huì)隨之而轉(zhuǎn)動(dòng)。一直將內(nèi)盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)至磁針靜止下來(lái)，與天池內(nèi)的紅線重疊在一起為止。