第十八章 初次煉器

　　對(duì)這次與班長(zhǎng)的不期而遇，管正初很快就將其拋在腦后，若是上輩子的自己可能會(huì)為此感到惶恐不安，但現(xiàn)在的管正初早就不會(huì)將這種跳梁小丑放在眼內(nèi)了。

　　回到宿舍后，管正初繼續(xù)開(kāi)始修煉。

　　《易筋洗髓經(jīng)》不愧為神功寶典，就在幾天前，管正初居然邁入了煉體第四層。

　　這種層次提升速度簡(jiǎn)直讓人震驚，怕是說(shuō)出去都沒(méi)人會(huì)信。

　　以《易筋洗髓經(jīng)》的神效，若是在任務(wù)系統(tǒng)里鑒定的話(huà)，很有可能會(huì)評(píng)上地品，甚至是天品都有可能。

　　達(dá)到煉體四層，管正初現(xiàn)在的身體已經(jīng)比絕大多數(shù)的煉體期修者都強(qiáng)了。

　　按理來(lái)說(shuō)，接下來(lái)就是邁入蘊(yùn)氣期，成為真正的修行者。

　　但不知是不是道紋熔煉的原因，管正初的心中隱隱浮現(xiàn)一個(gè)念頭：煉體四層還未達(dá)到將身體修煉得最完美，根基打得最無(wú)暇的地步。

　　管正初不由得驚疑不定，不過(guò)最后管正初還是遵從自己內(nèi)心的想法，將邁入蘊(yùn)氣期的沖動(dòng)按下。

　　因此，管正初從瘋狂的修煉中緩了下來(lái)。

　　現(xiàn)在，能抓緊提升自己的是，一方面是修為，還有另一方面，就是煉器了。

　　而且自己不久后就要面臨煉器考核，哪怕是現(xiàn)在的自己對(duì)煉器很有自信，但為了保險(xiǎn)起見(jiàn)也要試煉一下。

　　一想到這，管正初就搬出一套簡(jiǎn)單的煉器道具，擺在陽(yáng)臺(tái)上開(kāi)始試煉。

　　煉器是看起來(lái)容易，實(shí)際是有一定的入門(mén)門(mén)欄的。

　　器物的種類(lèi)不計(jì)其數(shù)，相應(yīng)的，每種器物所用到的材料和工具也是不盡相同。

　　哪怕是管正初也不全部了解，別的不說(shuō)，單說(shuō)自己身上的器物道紋，這符文是怎么煉成器物的，管正初直到現(xiàn)在還是毫無(wú)頭緒。

　　而現(xiàn)在管正初搬出來(lái)的煉器道具是最簡(jiǎn)陋的煉器套裝：爐子，鐵砧和鐵錘，一把專(zhuān)用的刻刀。

　　鐵砧和鐵錘這兩個(gè)是最基礎(chǔ)的鍛造工具，若是在學(xué)院內(nèi)購(gòu)買(mǎi)的話(huà)，這三件套會(huì)安上一個(gè)含有靈氣的名頭，實(shí)際上沒(méi)多大的用處，但價(jià)格卻高得離譜，完全是收智商稅。這東西在外面的市場(chǎng)也能弄到，在煉制低階器具的話(huà)，效用沒(méi)有差別。

　　比較貴的就是這個(gè)爐子和專(zhuān)用的刻刀了，在刻畫(huà)符文，雕刻造型對(duì)方面都需要用到刻刀，這刻刀管正初是在學(xué)院內(nèi)購(gòu)買(mǎi)的，哪怕是只蘊(yùn)含一絲靈氣的刻刀，在鍛造成品器具上都有很大的作用。

　　而爐子的話(huà)，學(xué)院內(nèi)有一種像一個(gè)小型煤氣灶一樣的小爐子，是專(zhuān)供師生租用的，雖然看起來(lái)非常小巧方便，實(shí)際上這里面附有精密的靈能技術(shù)，可以將火焰的溫度提高到兩三千度左右，這種爐子的出現(xiàn)倒是大大方便了煉器系的學(xué)生，晚上可以回宿舍做作業(yè)。

　　上輩子，在煉器的發(fā)展上出現(xiàn)有各種各樣的流派，如注靈派，養(yǎng)器派，堆料派，組合派等等。

　　如果管正初的記憶沒(méi)錯(cuò)的話(huà)，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間段里，是注靈派和堆料派在大行其道。

　　注靈法，顧名思義，就是將靈氣注入器物當(dāng)中，從而讓器物提升品級(jí)。

　　注靈二字聽(tīng)起來(lái)非常簡(jiǎn)單粗暴，但實(shí)際上這其中也是有技巧的，首先要研究相應(yīng)的鍛造材料能承受多少的靈氣，將其中的數(shù)據(jù)掌握后，會(huì)選擇到底是在煉器前就將材料注入靈氣，還是在煉器的過(guò)程中注入，或者是在煉器之后注入等等。

　　這種方法一旦掌握有固定的公式后，幾乎可以直接復(fù)制出來(lái)，因此普及性很廣。這種流派的缺點(diǎn)是，哪怕是同一種的材料，但能容納靈氣量也并不是完全相同的，而且注入靈氣的手法技巧也十分重要，這兩者一旦出錯(cuò)的話(huà)，辛辛苦苦準(zhǔn)備的材料就會(huì)化為烏有。

　　堆料法，顧名思義，就是堆積材料，從而讓器物提升品級(jí)。

　　堆料，一聽(tīng)就讓人感到一股撲面而來(lái)的土豪氣息，這種方法也是十分土豪，堆料派的核心是，只要掌握了不同的蘊(yùn)含靈氣的材料相生相克的公式后，就可以憑著公式將材料熔煉打造到一起，可以說(shuō)是十分簡(jiǎn)單，并且成效極快。

　　但缺點(diǎn)就是無(wú)論找到原生的蘊(yùn)含靈氣的材料，還是購(gòu)買(mǎi)注入靈氣的材料，都要很多花錢(qián)，而且若是材料一旦出現(xiàn)什么變異的情況，或者鍛造者一時(shí)走眼分辨錯(cuò)材料的話(huà)，辛辛苦苦的鍛造就會(huì)變成一場(chǎng)空。

　　雖然如此，但這兩種方法能夠大行其道的一個(gè)最根本的原因，就是只要掌握相應(yīng)的公式后，就能夠使用，非常適合推廣普及。因此各大組織選擇這兩種煉器法普及并不是沒(méi)原因的。

　　而管正初自然對(duì)這兩種方法了如指掌，若說(shuō)最容易，那自然是堆料法，但管正初現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)得起靈氣材料。

　　至于在萬(wàn)和廣場(chǎng)靈氣空間里大放異彩的靈紋繪制技術(shù)，首先繪紋需要蘊(yùn)含靈氣的東西磨成粉，這個(gè)管正初咬咬牙也能用靈砂來(lái)繪紋，其次靈紋繪制技術(shù)的一大特點(diǎn)就是，繪紋的煉器師實(shí)力越強(qiáng)大，那么靈紋的使用效果就越久。

　　在靈氣空間里的時(shí)候，借助靈氣空間內(nèi)濃郁的靈氣，管正初也只能做到讓繪制出的物品能持續(xù)二十四個(gè)小時(shí)的使用期限。在現(xiàn)實(shí)世界中，以管正初現(xiàn)在的能力，繪制出的靈紋怕只能維持二十分鐘左右而已。這對(duì)即將到來(lái)的考核是毫無(wú)意義。

　　所以到最后管正初只能選擇注靈法。

　　但由于管正初現(xiàn)在還未達(dá)到蘊(yùn)氣期，并不能直接引動(dòng)空氣中的靈氣，所以在練手之前，管正初先在鐵坯上繪上一個(gè)小小的靈紋陣，用以引動(dòng)空氣中的靈氣注入鐵坯里。

　　等準(zhǔn)備工作完成后，管證初正式點(diǎn)起火爐。

　　由于管正初這是第一次練手，所以一上來(lái)也不會(huì)選太過(guò)高難度的器物來(lái)嘗試煉制，將鐵坯加熱到熔點(diǎn)后，當(dāng)即拿起錘子，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那么蚱饋?lái)。

　　一個(gè)小時(shí)候后，這次煉器失敗了。

　　管正初停下手來(lái)，細(xì)細(xì)打量著面前的失敗品，看了兩眼后心下恍然。

　　自己煉器的步驟和手法都沒(méi)錯(cuò)，唯一的錯(cuò)誤就是上輩子的煉器大師的經(jīng)驗(yàn)誤導(dǎo)了自己。

　　上輩子的世界里靈氣已經(jīng)是非常濃郁了，而現(xiàn)在這個(gè)世界，靈氣才剛剛開(kāi)始第二次爆發(fā)，現(xiàn)在空氣中的靈氣濃度自然是比不了上輩子的。

　　而管正初還在以上輩子的經(jīng)驗(yàn)煉器，自然會(huì)導(dǎo)致這次煉器的失敗。

　　在注意到這點(diǎn)后，第二次煉器就立馬成功了。