第三十二章 真武大帝
第二日兩位徒弟和李彌一見(jiàn)面，只覺(jué)得自家?guī)煾冈桨l(fā)有仙氣，卻看不出哪里有問(wèn)題來(lái)。
直到郝真人入內(nèi)，見(jiàn)到李彌之后大吃一驚：“師弟，你這是……怎么感覺(jué)像走完了煉骨洗髓換血的武道大宗師？”
郝真人也曾見(jiàn)過(guò)武道大宗師，還不止一位，比如北海湖畔療養(yǎng)院就有一位老者，還是百年前那場(chǎng)革命的元?jiǎng)?，如今共和?guó)的締造者之一。
李彌七天前剛剛氣反先天，如今卻有了武道大宗師的氣質(zhì)，這如何不讓郝真人萬(wàn)分驚詫？
“師兄莫急，昨日貧道觀北海滄瀾，明一顆道心，便開(kāi)創(chuàng)了一門(mén)先天武學(xué)——《先天功》?！崩顝浶Φ溃骸安贿^(guò)是修行而出的一縷先天之氣罷了，離武道大宗師還差的遠(yuǎn)?！?p> “師弟你可真是……”郝真人無(wú)可奈何的搖了搖頭：“創(chuàng)個(gè)功法就跟喝水一樣容易，這也太牛了！”
一番探討論道，郝真人對(duì)于《先天功》驚嘆不已，直呼玄妙。
“哎，可惜師兄我一身功夫全在《黑水真武經(jīng)》上，倉(cāng)促轉(zhuǎn)換不得，也沒(méi)有守常師兄的魄力?！焙抡嫒私衲暌膊潘氖鍤q，在武道宗師里算是年輕的，自身修行還沒(méi)到盡頭，因此自然也難下定決心轉(zhuǎn)修功法。
畢竟《黑水真武經(jīng)》對(duì)他而言已經(jīng)不只是一門(mén)功法，而是改變?nèi)松\(yùn)的奇跡之光，從伐木工到武道宗師，這樣傳奇勵(lì)志的人生，一般人根本無(wú)法想象。
道門(mén)七位真人如果想要修行《先天功》，李彌也是樂(lè)意的，畢竟這也是傳道的高級(jí)方式，想來(lái)能給他帶來(lái)海量傳道度。
不過(guò)也不強(qiáng)求。
畢竟外人眼中，《先天功》是自己一夜編寫(xiě)而出，前途不明朗的功法，自然不可能輕易放棄自身道行，半路轉(zhuǎn)修。
“師弟，我是個(gè)大老粗，一直沒(méi)啥文化，心里有話表達(dá)不出來(lái)，教徒弟也不得法?！焙抡嫒颂岢隽艘粋€(gè)請(qǐng)求：“難得師弟來(lái)北海一次，我想請(qǐng)師弟三日后為我真武宮弟子講道一番，如何？”
“哦？不知師兄想要我講何方之道？”
“說(shuō)來(lái)慚愧，我如今門(mén)下弟子百余人，除了前些日子見(jiàn)過(guò)的大弟子周海河還有些悟性，其他弟子都陷入了單純癡迷追求力量的心態(tài)之中，于真武之道上卻罕有所得，如此一來(lái)，如何能夠氣反先天？”郝真人嘆了口氣：“我自己當(dāng)初懵懵懂懂，可謂是赤子之心，修行之路，暗合真武之道，這才一帆風(fēng)順，如今卻是眼看弟子邁入歧途，卻指點(diǎn)無(wú)方?！?p> 真武大帝，又稱玄天上帝，蕩魔天尊，于道教神仙譜系之中也有著顯赫的地位。
其為北方之神，亦是水神，龜蛇糾纏，又暗合陰陽(yáng)之道，因龜長(zhǎng)壽，北斗注死，又是司命之神。
而蕩魔天尊一尊號(hào)，又賦予了蕩盡天下群魔，一掃塵埃清凈之意，因此修行《黑水真武經(jīng)》之時(shí)，若要有所成就，就必須于心境上向著真武大帝靠攏，擇其一而從之。
武者修行到了先天層次，就不只是真氣和肉體的提升，心境的提升也很關(guān)鍵。
雖然很唯心，但是所謂的悟道，的確是真實(shí)存在的。
天夏歷史上同樣有王陽(yáng)明這位心圣，其人龍場(chǎng)悟道，一夜之間，從白衣書(shū)生成就武道宗師，開(kāi)創(chuàng)心學(xué)流派，將哲學(xué)和武學(xué)融合為一，迄今仍有傳承。
這是數(shù)百年來(lái)最有名的一次悟道了，修行的功法若是和自身心性不符合，未來(lái)的前途總是要受限的。
以李彌和郝真人的關(guān)系，整本《黑水真武經(jīng)》自然沒(méi)有秘密，而且郝真人也將自身修行所得盡數(shù)闡釋而出。
盡管表達(dá)的不清晰，語(yǔ)言也不夠有邏輯，但是卻勝在真誠(chéng)質(zhì)樸。
李彌稍加提煉，便得出了郝真人選擇的道途，毫無(wú)疑問(wèn)，偏向蕩魔天尊一面，是以嫉惡如仇，蕩盡天下不平事，某種意義上，和守常真人頗為相得。
若是李彌自身修行《黑水真武經(jīng)》，怕是會(huì)選擇水和陰陽(yáng)之道。
太上有言，上善若水，以水之道，便可得太上清靜無(wú)為之意，龜蛇糾纏，陰陽(yáng)相合，直指陰陽(yáng)大道，可謂是真武傳承之中最高淵源。
李彌手持《黑水真武經(jīng)》，心神沉入其中，已然開(kāi)始了非真氣非肉體，而直指其形而上學(xué)的道之所在。
郝真人只見(jiàn)李彌沒(méi)過(guò)多久就心神合一，整個(gè)人進(jìn)入了玄之又玄的悟道狀態(tài)，心中感慨萬(wàn)千，卻是連忙退去，防止打擾了師弟悟道。
李彌的悟道并沒(méi)有太過(guò)深入，只是很淺顯的一些層面，結(jié)合了他對(duì)道的認(rèn)知，闡述《黑水真武經(jīng)》中的道韻。
“太上道印，斡旋造化，我選擇創(chuàng)造——真武大帝像！”
一剎那間，一尊玄色雕像已然虛空浮現(xiàn)于李彌面前。
其非金非玉，大約半米高，披發(fā)跣足、玄色道袍、金甲玉帶、仗劍怒目、足踏龜蛇、威風(fēng)凜凜、一身正氣。
其周身一道黑水玉帶，成陰陽(yáng)太極之形，其道高妙，蕩盡群魔之道，清凈無(wú)為之道，陰陽(yáng)太極之道，皆有展現(xiàn)。
哪怕是普通人，看到這一尊真武大帝像，都會(huì)極有感覺(jué)，仿佛面前不是泥塑木偶，而是活生生的真武大帝寫(xiě)照。
這正是李彌結(jié)合郝真人和自身對(duì)于《黑水真武經(jīng)》的領(lǐng)悟，憑借斡旋造化大神通而生成的悟道之寶。
也算是功法和煉丹術(shù)之外，一次對(duì)于傳道度利用的全新嘗試，效果很不錯(cuò)，僅僅花了一百點(diǎn)傳道度而已。
唯一可惜的是四象玄武之道和北斗司命之道，李彌自身也未能領(lǐng)悟，因此這尊真武大帝像還不能盡述真武大道精妙。
但對(duì)于《黑水真武經(jīng)》的修行者，這已經(jīng)是一尊貨真價(jià)實(shí)的傳道之寶，從上可以領(lǐng)悟蕩魔、黑水和陰陽(yáng)三重大道，雖然局限于李彌的道境，只能算是淺顯的道，但對(duì)于一眾后天武者，已經(jīng)足夠了。
自身舉辦一次講道法會(huì)，又能獲得多少傳道度？
若是將這尊真武大帝像永遠(yuǎn)留在真武宮中，必將是源源不斷的傳道度來(lái)源吧？
細(xì)水長(zhǎng)流，未來(lái)必定可觀。