24.人命不值錢
這下有些難辦了,連嬴政本人無法判斷對錯與否,加上歷史學(xué)者也沒有特別針對修建這些宮殿是否該修建的問題進行深入調(diào)查研究,一切只能憑借歷史留下的文獻和楊凡的想象力來解釋。
關(guān)于這個問題,楊凡沒有相應(yīng)的例子可供參考,如同一片未知的海域,不知那里是風(fēng)平浪靜還是驚濤駭浪,唯有慢慢前進摸索才能知曉。
說好聽點是第一個吃螃蟹的勇士,說難聽點就是糊里糊涂被拉去當(dāng)實驗觀察的小白鼠。
連楊凡這個現(xiàn)代人都如此糾結(jié),更不用說在場那些所謂的文人學(xué)者了,他們同樣一頭霧水。
“這白衫男子真的害人不淺啊,要想討回公道直接進宮找陛下就好了,干嘛為難楊大人呢!”
“這位兄臺此言差矣,不要站著說話腰不酸,人家相依為命的兄長都去世了,他還會在乎誰?”
“就算他不怕死,皇宮守衛(wèi)深嚴以一個平民百姓的身份進去談可容易?怕還沒有見到陛下本人,就被殺死了。”
“話說回來,之前楊大人不是回答好好的嗎?咱們就不能相信他一回他一樣能迎刃而解嗎?”
“對,我也支持楊大人,他一定能站在平民百姓的立場去思考,并能維護陛下的龍威?!?p> 楊凡之前出眾表現(xiàn)獲得了身份一般的文人學(xué)者的好感,在他面臨難題之際,也義無反顧地站來聲援他,給予他精神鼓勵。
這次的聚會比文人學(xué)者們想象來得刺激熱鬧,先不談扶蘇、胡亥、贏陰嫚和蒙毅這些皇室大臣前來參
與有幸目睹他們的真容,還能見到儒生伶俐的口舌,以及不要命也要冒死為兄長討回公道的白衫男子。
最令他們意想不到的是,會有楊凡這么一個看上路人甲乙丙長相的人出來力挽狂瀾,一次又一次化解危機,舌戰(zhàn)在場名氣較大的文人學(xué)者。
當(dāng)然也少不了一部分持反對意見,甚至不認同楊凡觀點的文人學(xué)者。
“真是一群見識短淺之輩,陛下能因為賞識你而重用你,賜予你高官厚祿,但也能因為你一次的巨大失誤而放棄你,還可能致你于死地?!?p> “而且陛下是生性多疑之人,為人殘暴,可能有一天心情不好,殺了你發(fā)泄未必做不出來。”
“總之朝廷的事情最好別管那么多,別看這楊凡意氣風(fēng)發(fā)雄姿英發(fā)的樣子多么令人羨慕,想想當(dāng)年商鞅白起這些秦國國家功臣最后弄得一個什么悲劇的下場?!?p> 事先說明在這里暢所欲言,大部分人幾乎逐漸敞開心扉,敢討論秦始皇在自己心中是怎樣一個形象。
楊凡感謝這些認可他的文人學(xué)者,但那些反對者無形也給他帶來一些壓力,險些讓他喘不了氣。
【有人說的沒錯,白衫男子的兄長因造宮殿之事而亡,他對朕恨之入骨是情有可原的事情?!?p> 【至于朕是否生性多疑,為人殘暴,朕自問執(zhí)政以來沒有殺害任何一個有功之臣,更不會隨意將怒火發(fā)泄于他人,清者自清隨他們說去吧?!?p> 【楊凡,朕希望你能始終如一堅持自己的立場,不要被外界流言蜚語多干擾,從心而行,才是王者之道?!?p> 楊凡早就知道秦始皇不會過于責(zé)備白衫男子,同樣相信他不是濫殺無辜殺人如麻的暴君。
而在他內(nèi)心最后的一句話給了楊凡當(dāng)頭一棒,開始恍然大悟,逐漸走出困境。
楊凡承認,那些反對者的話刺激到了他,差點讓他破防了,好在嬴政的這話如同一場及時雨,讓他煩躁不安的內(nèi)心慢慢平復(fù)下來。
從心而行,才是王者之道?
陛下謝謝你的提醒,接下來我知道該怎么做了。
楊凡深深吸了口氣,決定從修建宮殿這事情上的本質(zhì)上出發(fā)去思考,開辟一個全新的思路。
首先修建宮殿需要什么,沙石磚瓦木材工人工匠,以及一塊一塊的土地。整個咸陽皇宮所有土地都是歸屬嬴政,這點沒有值得討論的地方,是他的私人領(lǐng)地,想建多少都所謂,不存在什么弊端。
其次是沙石磚瓦木材這些建筑材料,楊凡不了解在秦朝是什么一個情況,只能潛意識認為這些大多是原生材料,沒有重點強調(diào)歸哪個人所有,因此用多少怎么用也不會存在多大的弊端。
若不是,楊凡這條就另外思考。
最后是工人工匠這點上就值得好好研究了,根據(jù)現(xiàn)在的情況,秦始皇剛統(tǒng)一六國不久,之前的戰(zhàn)亂紛紛,百姓們沒有得到一個很好休養(yǎng)的機會,有些人還強行被拉去干活必然心生怨言。再說工資待遇方面,
根據(jù)先前秦皇對這方面的心聲,可以肯定他急著修建這些宮殿絕對不會在這方面多做考慮,也就是忽視工人工匠的辛勤付出。
當(dāng)時也沒有什么五險一金,高溫補貼什么,逢年過節(jié)不能休假也不會派點禮品慰勞工人工匠,只有那么點的工錢,連自己都養(yǎng)不起。
工資過低,被人時時刻刻都盯著干活連摸魚的時間都沒有,稍微做錯還會挨罵挨鞭子,沒有固定的節(jié)假日,沒有休息時間,長期處在陽光暴曬中被人催促工作,生病感冒發(fā)燒咳嗽什么的都不能隨意請假,只要還剩半條人命,就得往死里干,和奴隸別無兩樣。
試問那些工人工匠誰心中沒有怨言,誰不會在心里罵秦始皇是個暴君是黑心老板,工資待遇差到極致,還要下面的工人加班加時工作,恐怕連宰了他心思都有。
不過這不能怪責(zé)秦始皇,因為時代思想的局限性,在這里強者為尊,不存在人人平等的觀念,這些老百姓在執(zhí)政者眼中就是廉價的勞動力,這些人的存在理所當(dāng)然應(yīng)該為強者服務(wù),任勞任怨。
這樣一來,導(dǎo)致秦始皇不會過多去想這些工人工匠為他修建宮殿有多辛苦多無情,還可能覺得能被選用為他這個皇帝辦事是件多么榮幸的事情。
這些思想可能在某方面和我們吃雞吃鵝大致一樣,我們吃它們是理所當(dāng)然的事情,它們便于繁殖,存在的意義就是給我們提供能量,不會想到它們被殺會不會痛。
楊凡不敢說百分百,但敢說在大部分位居高官的人的眼中,百姓天生就應(yīng)該為他們不計勞累服務(wù)一樣,不會有過多的憐憫和同情,反正他們都會給了一些工錢,隨意打發(fā)他們。
而老百姓吃不起飯,無奈之下也得強忍著去做,去實現(xiàn)兩餐的溫飽,活得不成人樣。
總而言之,在古代,人命不值錢,好比牲口。