何以解憂2

　　亞絲娜拿著手里的微型機(jī)器，這是什么？黑格爾問。這是時(shí)光機(jī)，只要超越光速，沒有到達(dá)不了的地方。

　　來吧，帶你看看。亞絲娜說完，一陣光芒閃過，黑格爾、亞絲娜、經(jīng)濟(jì)學(xué)家三人穿過時(shí)空的亂流，來到了古代，一位古人身上扎滿了針，又重新穿越到現(xiàn)代，手術(shù)室里醫(yī)生在給病人做手術(shù)。

　　最后來到了一個(gè)麻布衣的古人面前，黑格爾恭敬地問:敢問先生之名？吾名老聃。你就是老子？老子說，是的。我已經(jīng)等你很久了，其實(shí)我不希望你出現(xiàn)，但這一天還是來了。黑格爾疑惑地問，先生為何會(huì)這么說。老子長嘆一聲，當(dāng)心理學(xué)正式出現(xiàn)之時(shí)，說明世界已經(jīng)陷入了精神危機(jī)。人類的語言、行為、物質(zhì)均表現(xiàn)為過于主宰自然，故此需要心靈療愈，已離無為以遠(yuǎn)。世人對我有誤解，以為老莊之學(xué)淡泊名利，不利上進(jìn)。

　　黑格爾回答:怎么會(huì)呢，先生進(jìn)可為侯為相，退可安守一方，實(shí)乃奇人。參透世事卻心如明鏡，與現(xiàn)代不適應(yīng)環(huán)境的心理疾病不是一碼事。

　　老子望著黑格爾，目光深沉:你很會(huì)說話。過獎(jiǎng)！過獎(jiǎng)！我知道你來這里想要什么。說說你的想法，那我就獻(xiàn)丑了。黑格爾說，基督教、道家、儒家、心理學(xué)都有重內(nèi)省之說，人類在沒有表現(xiàn)出外顯行為之時(shí)，會(huì)有自我對話。但在與環(huán)境適調(diào)之時(shí)會(huì)表現(xiàn)出行動(dòng)。而人天生不是一塊白板，會(huì)把外在環(huán)境與內(nèi)心對應(yīng)起來。人類本能有著對外在的期待，如果對所經(jīng)歷的事情有記憶，那么便會(huì)重新產(chǎn)生期待感，影響后續(xù)的環(huán)境認(rèn)知。

　　老子點(diǎn)點(diǎn)頭，理解得非常好，接著說下去。黑格爾說:中國人把人文與自然相對應(yīng):德、理、氣、性、力、勢皆與人心相關(guān)，由此發(fā)展出穴位一說。西方以解剖學(xué)理解人體，從而到心。養(yǎng)生主有皰丁解牛游刃有余，東西方契合。老子再次點(diǎn)頭，很好！

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家在一旁說:黑格爾，東方古代早已把人心說透，你那個(gè)數(shù)據(jù)是知道結(jié)果后做出來的嗎？黑格爾白了一眼:我有探索性研究。說得正是！易經(jīng)中早就含有生物信息密碼，遠(yuǎn)古和未來對應(yīng)。老子說完，消失不見。

　　三個(gè)人打了一個(gè)照面，我們已經(jīng)得到想要的東西了，回去吧。