在無法保持超然物外心境的情況下，金在體驗人生的后期可謂是如履薄冰，兇險萬分。因為隨著金靈體內(nèi)的人性逐漸加深。他所體驗的人生也感覺越來越真實。好像他真的成為了那個被體驗的人。尤其是在他靈體內(nèi)的人性符號徹底成型后。真實與虛妄難以甄別，好多次他都出現(xiàn)了迷失自我的情況。這也導致金從一開始的體驗十幾次人生，他才去海上冥想清理感悟。到后來幾乎每感悟一次人生，金都要去海上冥想清理感悟。即使金已經(jīng)將每個體驗的人生記憶全部清除，只留下一點寶貴的經(jīng)驗感悟。金還是感覺越來越吃力。因為總有一些含有七情六欲的記憶是很難清除的，多少會影響到金的情感和情緒，使其難以自控。不得不說金有時候也挺軸的。即使這樣金還是堅持將從古到今6000年中。各種階層，不同種類的人生都基本都體驗了一遍。之所以如此一方面是金不想輕言放棄，更主要的是金也想再看看再多體驗一些人生體內(nèi)的這些符號還會發(fā)生怎樣的變化。但直到結(jié)束最后一次體驗，這些符號也沒有再發(fā)生任何改變。
經(jīng)歷了3600次的人生體驗，金總算是完成了他為自己設(shè)定的目標，同時也算死心了，他知道再體驗下去已沒有什么意義，于是他開始對這些人性符號進行研究。首先研究對象就是18個代表性格的大符號，因為金知道這18個符號是所有人性的源頭，所有的人格和情感都是由這18個符號衍生而來。這18種符號如果用世人道德去衡量，其中大部分都是負能量的，也就是世人所說的原罪。如:自私，貪婪，嫉妒，懶惰……等。金卻并沒有用褒貶的目光去審視這些天性，這并非是說金好壞善惡不分，而是他在千百世的人生體驗中早已領(lǐng)悟到這些天性并沒有好壞之分。在金的眼中，這些天性很像是自然界中的元素一樣，不能說那些元素對人體有害就是壞的。因為萬物都是由這些元素組成的。而這些天性元素組合在一起，同樣會產(chǎn)生類似化學變化一樣的連鎖反應，從而演化出，邪惡，善良，堅強，懦弱，忠誠，虛偽等不同的人格。而這些人格又進而衍生出七情六欲，喜怒哀樂等更復雜的情感情緒。所以即使金現(xiàn)在可以很輕松的將這些所謂的原罪從自身剝離出去，金也不會這么做。因為這些天性都是人性的基礎(chǔ)。就如同一座高樓大廈的地基一樣。
這些道理雖然金都懂，可是要如何安置這些人性符號，金卻大感頭疼。因為這些符號個個性格分明，各自獨占靈體一個區(qū)域，相互保持距離一副老死不相往來的樣子，與靈體內(nèi)的其它符號也格格不入。金有心將這些人性符號歸攏，集中在一處，然而這些符號卻非常排斥彼此，強行集合幾個都難以維系，反倒讓金生出煩躁不安的情緒。幾次嘗試下來，金差點氣的要將這些符號全部從靈體中清除出去。因為金很清楚只要將這些人性符號全部清除，自己立刻就可以恢復超然空靈的狀態(tài)。幸好金趕緊將意識進入禪境中才冷靜下來，金知道自己之所以會有這種沖動的想法，是意識被情緒操縱，在這些情緒干擾下，很難保持理智容易激情犯錯。冷靜之后，金還真有點舍不得放棄這些人性符號。一方面是這些符號是這么多年經(jīng)歷了三千多次輪回，自己看著一點一點形成的，其中艱辛實是言語難盡。另一方面金自從尋回童真，恢復五感后，對于這些失而復得的感覺倍感珍惜，天曉得一旦將這些人性符號清除后，以后再通過感悟人生，這些人性符號還能否找回。如果一旦失去將永不復得。而以后又知道了這些人性符號的妙用，那就真是追悔莫及了。
此時金的處境略顯尷尬，現(xiàn)在這些人性符號鳩占鵲巢，霸占了整個靈體，金為了保持絕對的清醒和理智，只能讓意識蝸居禪境中。金倒也樂觀，自嘲自己只是理智被情緒所制，敗了一場。自己只是暫時避其鋒芒，退到禪境再想辦法。此時的金有一種怪誕且微妙的感覺，仿佛自己在和自己斗智斗勇。而爭斗的雙方一面是自己的情感情緒，一面是自己的理性意識。