使用的方法從本質(zhì)上說，和五仙教生造的神沒有什么區(qū)別，但是雙方在技術(shù)層面的差距，卻是很大的。
五仙教的手段，傳承雖然有些缺失，但是并不嚴(yán)重，而且經(jīng)過和萬兵洞多年的交流，這部分早已經(jīng)補全了。
完整的成神法可以對神做出約束，以此來對抗信仰中的眾生執(zhí)念，也就是把香火中的“紅塵”剝離出去，形成另一種可以威脅傷害神明的力量，做成法器的形制通常是鞭、錘、劍。
聯(lián)邦不是沒有考慮到...
使用的方法從本質(zhì)上說，和五仙教生造的神沒有什么區(qū)別，但是雙方在技術(shù)層面的差距，卻是很大的。
五仙教的手段，傳承雖然有些缺失，但是并不嚴(yán)重，而且經(jīng)過和萬兵洞多年的交流，這部分早已經(jīng)補全了。
完整的成神法可以對神做出約束，以此來對抗信仰中的眾生執(zhí)念，也就是把香火中的“紅塵”剝離出去，形成另一種可以威脅傷害神明的力量，做成法器的形制通常是鞭、錘、劍。
聯(lián)邦不是沒有考慮到...