第二章，夜色彌勒斗魔王
上文書(shū)說(shuō)到，無(wú)當(dāng)圣母從碧游宮出來(lái)，找到自己徒兒石磯的本命頑石，要前往東勝神洲云臺(tái)仙脈花果山，去尋找那里的一處星斗靈氣匯聚之處，在途中，卻遇見(jiàn)一魔一佛斗法…
北俱蘆洲與東勝神洲相臨之地，這里在以前，本是千里沼澤地帶，只是不知從何年月起，有一個(gè)無(wú)名道人，念動(dòng)咒語(yǔ)，拘來(lái)兩個(gè)身材碩大的巨魔，把不知從哪里搬來(lái)的兩座大山和許多小山，移挪在這沼澤中間，布下一處聚集靈氣的大陣。
據(jù)山中的居民傳說(shuō)，老一輩的人流傳，這兩座大山原本的地方，差不多應(yīng)該在東勝神洲，因出了這座山，是可以看到東海的，所以這山也叫山島口，在原來(lái)山島口的位置，再往南幾百里就是沙河鎮(zhèn)，當(dāng)年的卷簾大將曾被流放到哪兒。
后來(lái)，經(jīng)過(guò)很多年融合，這些土著居民和北俱蘆洲的一些居民逐漸通親，融合，形成了一個(gè)部落叫聽(tīng)巢氏，其族乃后天元人血脈居多，天生的帶有神技，和其他北俱蘆洲的各部落勢(shì)力一樣，都是各大教派爭(zhēng)相拉攏，但這些部落，少通教化不說(shuō)，且敵視教派。
只有少數(shù)幾個(gè)上古存在的大妖或古神，在這兒還有一些勢(shì)力，但都只是占據(jù)一角，并不能成為教派勢(shì)力，唯一比較大的，上古太子長(zhǎng)琴，算一個(gè)。
在這里，白天一片祥和之氣，附近居民你來(lái)我往，打獵放牧好不安逸。
然而，黑夜中的寂靜，并非表面上那么平靜，沼澤的各種小動(dòng)物紛紛出來(lái)覓食。
又因?yàn)檫@兩座大山，自被那不知名的道人，拘來(lái)兩個(gè)巨魔把山搬來(lái)，又布上極上品的聚集靈氣的大陣，加之兩座山本身就是靈脈之山，所以這里的靈氣非常濃厚。
夜晚，也有許許多多大小修為不一的妖魔精怪趁著夜色，借這山的靈氣匯聚之陣，呼吸吐納、對(duì)月而拜，在吸收月之精華。
在白天，由于咱們說(shuō)，北俱蘆洲的原住民，大多都是后天元人血脈，都天生自帶神技，所以這些妖魔邪祟，雖然眼饞這個(gè)地方，但不敢白天任意的往來(lái)，也只有趁著夜晚，這些聽(tīng)巢氏部落的子民都睡著了，才偷偷前來(lái)借這里的靈氣，修行。
部落也曾趕走過(guò)幾批妖魔邪祟的，但有這靈氣匯聚，那些妖魔邪祟就如同蒼蠅一樣，轟走一批還有一批。部落的戰(zhàn)士也是不堪其擾，加上他們只是夜晚出現(xiàn)，也并不打擾居民，更不敢傷害這些人，所以，也都睜一眼閉一眼。
無(wú)當(dāng)圣母由三十六重金鰲島碧游宮出來(lái)，去了玲瓏島在海眼處，找到了徒弟石磯的本命頑石，剛剛要略過(guò)此地，打算直奔東勝神洲東海傲來(lái)國(guó)云臺(tái)山脈花果仙山，半空中先被這聚集靈氣的大陣吸引，無(wú)當(dāng)圣母本是陣法大家，對(duì)這個(gè)匯聚靈氣的大陣，也是贊嘆不已。
于是按下云頭，打算一探究竟，順便看看是何人所做此妙法大陣，如果是同道中人，可以相互學(xué)習(xí)，交個(gè)朋友。
這也是無(wú)當(dāng)圣母能有今天這樣成就的一個(gè)原因，任何人，想要進(jìn)步，除了天資聰慧、有個(gè)好的老師，最關(guān)鍵是自己要有一顆隨時(shí)學(xué)習(xí)的心，不然也許也會(huì)一時(shí)很厲害，但很難成為一流的佼佼者。
剛下到此山中，卻發(fā)現(xiàn)這陣卻沒(méi)有禁制，只是做了非常厲害的一個(gè)聚集靈氣的陣，無(wú)當(dāng)圣母更加好奇了，就隨處走走看看，一來(lái)看看地形，二來(lái)要看看這個(gè)陣法的擺法，以及陣眼和壓陣的靈物是什么？
走著走著來(lái)到一處村落聚集之地的附近，就看在村外樹(shù)林有一處篝火，剛要走近去看，隱隱聽(tīng)見(jiàn)好像有人爭(zhēng)吵，無(wú)當(dāng)圣母使了個(gè)神通，卻見(jiàn)是一僧一俗在吵架，俗的是一個(gè)少年，約摸有個(gè)十二三歲，只是這少年雖然只是普通凡人，沒(méi)看出修煉過(guò)什么，只是那一身的殺氣是怎么回事？
看他的氣，就像是殺人的魔王一樣。
再看那僧人，像是有些道行，按西方佛門(mén)叫法，這個(gè)僧人大概是個(gè)羅漢級(jí)別。
一僧一俗兩人仿佛在爭(zhēng)吵，無(wú)當(dāng)圣母本來(lái)不想管這些閑事，她來(lái)就為看看這里的陣法擺放。
現(xiàn)在卻被這渾身殺氣騰騰的少年郎給吸引住，實(shí)在不明所以，不過(guò)區(qū)區(qū)凡人，哪里來(lái)的這么大殺氣？！
圣母使了個(gè)神通，看的仔細(xì)，那少年周身除了濃厚的殺氣，在其頭頂還有一股紅氣，掐指算來(lái)無(wú)當(dāng)圣母知道他的來(lái)歷了。
又聽(tīng)得那少年郎對(duì)著和尚斥責(zé)道：“爾等有何功德？不為民憂，不作躬耕，只造謠惑眾，無(wú)端螢禍，使愚民錦衣玉食供奉，日日焚香禮拜，爾等卻只端坐廟宇，不操人事，還要金裝泥胎，粉飾太平，近來(lái)又來(lái)蒙騙你家小爺，賊禿，爾等當(dāng)真不為人子呼？”
聽(tīng)到此處，無(wú)當(dāng)圣母心中驚訝；此番還只是凡人之軀，就如此殺氣，罵起和尚來(lái)又毫不留情？果然是應(yīng)殺字而生的人，雖好，只是于我教無(wú)緣，且先看和尚如何應(yīng)對(duì)，也看這孩子還有甚奇特？
雖然這孩子以凡人之軀，罵一個(gè)羅漢，無(wú)當(dāng)圣母還認(rèn)為他罵的對(duì)。
再仔細(xì)看看，那和尚不是須彌山的黃眉羅漢么？怎么彌勒的門(mén)人到北俱蘆洲傳教渡人來(lái)了？西方勢(shì)力，要對(duì)北俱蘆洲下手了么？
聽(tīng)聞西方佛門(mén)把在北俱蘆洲傳教，稱(chēng)之為佛家八難之一，這么多年也沒(méi)有哪個(gè)和尚成功過(guò)。你這小和尚是不錯(cuò)，也算你這一輩人里，有頭有臉的了，但你也太小看北俱蘆洲了。
就是彌勒來(lái)了，也不敢說(shuō)來(lái)這兒渡人，你怎么就敢？
黃眉羅漢聽(tīng)少年怒罵，不由得無(wú)名火起，大罵道：小小年紀(jì)，竟然如此殺氣，又說(shuō)出這許多辱佛之言，佛爺我本想渡你到我西方極樂(lè)，享無(wú)邊極樂(lè)，現(xiàn)在看來(lái)，孺子不可教化，今日就讓黃眉佛爺超度了你。
圣母一聽(tīng)，心中甚是不爽，渡化不得就超度，果然西方手段，著實(shí)可惡。
還未曾再聽(tīng)下去，就見(jiàn)半空中梵音大作，黃眉羅漢現(xiàn)出羅漢真身，雙手合十口中念念有詞，身后佛光化成一千只巨手，仿佛從天而降，一掌接過(guò)一掌對(duì)準(zhǔn)少年，這要被一掌派上去，這孩子非死不可。
圣母心中道聲討厭的和尚，對(duì)一介凡人使用佛家空神掌，未免有些過(guò)分了些。
這么多年，自佛教日益壯大，那些個(gè)佛子佛孫們都越發(fā)的自以為是起來(lái)，甚至于，以自己的話就是正義，反對(duì)者，就是邪魔外道這樣的妙論。
圣母眼見(jiàn)那掌就要下來(lái)，剛要略使法術(shù)，救下那少年，就見(jiàn)一魔王在地面平地漲起巨大魔身。
那魔王現(xiàn)出二十四頭，四十八只手；每只手尺各法器，其中一手持阿鼻，一只手持元屠，圣母看的清楚：
原來(lái)這人是阿修羅魔王波旬，其他四十六手中或持幡、持花貫，持魚(yú)腸，持金弓銀戟、白鉞，幡，幢，加持神杵，寶銼，銀瓶等，這些寶物皆不出奇，雖都是不可多得，卻不是先天上品，但唯獨(dú)那元屠，阿鼻兩劍，乃先天至寶法器，為阿修羅鎮(zhèn)教法寶。
只一觀，無(wú)當(dāng)圣母便知使空神掌和尚今天要倒霉，那黃眉羅漢和尚在半空，雖梵音大作加持，怎是那大魔王波旬的對(duì)手，況對(duì)方持諸多法寶，最厲害的兩件至寶元屠、阿鼻，就是和尚此時(shí)看明白了，再收手，可就晚了。
果不其然，魔王真身化二十四頭、四十八手，只拿瓔珞去接下那空神掌的千只巨手，另一只持元屠劍的手卻不閑著，幾乎在一個(gè)呼吸之間，只聽(tīng)砰的一聲，和尚所化空神掌被打散，連同那雙手合十的羅漢真身之手，也齊腕被斬，霎時(shí)間血流不止，由此可見(jiàn)元屠、阿鼻不是一般，先天法寶果然了得。
和尚吃得一虧，不敢再對(duì)戰(zhàn)，轉(zhuǎn)身要逃遁，又怕元屠、阿鼻劍光追殺過(guò)來(lái)，也忙不迭念動(dòng)咒語(yǔ)，放出法寶抵擋。
但魔王既然已經(jīng)出手了，哪里能讓和尚跑了，一個(gè)縱身，召出赤魔象追上前去，就要斬殺和尚。
忽又聽(tīng)得一聲阿彌陀佛，隨后一陣哈哈哈大笑…
好厲害的佛音，怕是來(lái)了個(gè)有來(lái)頭的，緊接著，一個(gè)渾金金鐃直奔阿修羅大魔王波旬，見(jiàn)是這寶貝，魔王波旬也不敢大意，知道這寶貝的主人了得，三界首屈一指的人物字號(hào)。
但仗著手中有冥河老祖給的元屠、阿鼻兩劍，也不懼怕，若非兩先天鎮(zhèn)教法寶傍身，換作以前，此時(shí)魔王早已逃跑多時(shí)了。
渾金金鐃飛來(lái)，魔王波旬放開(kāi)手中元屠劍，與那金鐃纏斗，此時(shí)魔王不敢掉以輕心，四十八手其中一手持阿鼻劍對(duì)著后來(lái)的那個(gè)胖大和尚說(shuō)：彌勒，你不去救你的小和尚，還敢與我賭斗，就不怕他身死而亡嗎？
原來(lái)這元屠劍和阿鼻劍，乃先天法寶，持此劍斬殺任何人，不沾因果。
而且，只要被兩把劍任何一把斬首，就是元神也逃脫不得。故，先前那個(gè)使空神掌的和尚，雖只被斬了兩只手，卻也無(wú)藥可醫(yī)，最終只能流血而亡。
但好在沒(méi)有斬殺頭顱，元神逃脫，以后再練一具肉身就是，只是再怎樣修煉，被斬的手掌是找不回來(lái)了，自身修為、法力也會(huì)跟著大失，這也是元屠、阿鼻兩劍，能被稱(chēng)之為至寶的原因之一。
雖然如此，彌勒佛知道，既然已經(jīng)被元屠削了兩只手，也無(wú)可奈何的事。倒是見(jiàn)這阿修羅大魔王波旬今日落了單，縱使他有兩劍在手，也不是自己的對(duì)手。
今天借此機(jī)會(huì)，就先滅了波旬，也算折了冥河老祖一只臂膀。
彌勒佛見(jiàn)魔王波旬叫囂，知他虛張聲勢(shì)而已，也不答話：又對(duì)空放出一個(gè)舊白布褡包，這褡包也是彌勒佛三寶之一，是專(zhuān)門(mén)收人法寶，被稱(chēng)為后天人種袋。
魔王波旬見(jiàn)是那舊白布褡包，知道不好，慌忙收回與和尚金鐃賭斗的元屠劍，但彌勒畢竟高出魔王波旬一等來(lái)，你想收回，他可得讓你收回。
大概知道魔王的下一步動(dòng)作，彌勒佛先手一步。
就見(jiàn)先是元屠劍被彌勒佛收進(jìn)褡包里，彌勒佛也不敢托大，趕緊收緊口袋，畢竟是冥河老祖的東西，又是先天至寶。雖然魔王波旬法力比他差，也沒(méi)說(shuō)差太多。一個(gè)不小心，被這先天至寶脫了，再找這樣機(jī)會(huì)可不好找了。
無(wú)當(dāng)圣母此時(shí)使用神通，在遠(yuǎn)處看的明白：這一佛一魔在斗法，那一褡包、一元屠劍，也相互斗著，旁邊還有和尚的金鐃虎視眈眈。
依據(jù)她的經(jīng)驗(yàn)看，這魔王敗北，只是時(shí)間的事，從各自雙方的從容態(tài)度上，以及對(duì)法寶的運(yùn)用上，彌勒佛確實(shí)比魔王高上一個(gè)等級(jí)，更何況，佛家的法門(mén)，處處都是針對(duì)魔道而創(chuàng)一樣，魔王波旬雖然也是老辣的巨魔，卻打斗的吃力，不過(guò)仗著手中的阿鼻劍強(qiáng)撐。
半空中，那褡包雖扎緊了口袋，但里面卻是鼓鼓的，呼呼風(fēng)聲不斷，那把元屠劍一會(huì)兒左一會(huì)兒右，想要出來(lái)。
彌勒佛的舊白布褡包雖然號(hào)稱(chēng)人種袋，畢竟后天煉制，不及先天鎮(zhèn)教至寶，一個(gè)不小心就會(huì)掙脫而出來(lái)。
此時(shí)彌勒佛卻故意賣(mài)個(gè)破綻，口袋忽然自己張開(kāi)，元屠劍剛漏出劍頭，要掙脫出來(lái)，那最開(kāi)始和元屠劍相斗的混金金鐃比元屠劍還快，正好對(duì)在元屠劍劍頭，又一同進(jìn)了褡包口袋里，這次明顯見(jiàn)風(fēng)小了，元屠在里面只是亂撞，也無(wú)章法了。
魔王波旬見(jiàn)狀大怒，這是教祖給的鎮(zhèn)教法寶，丟一柄可不行，于是魔身更加漲大、憤怒，二十四頭各有恐怖，四十八手持四十七件法寶。對(duì)著彌勒佛就是一瓔珞，彌勒退步躲閃，又拿出一個(gè)短軟狼牙棒，此棒也是個(gè)如意棒兒，隨心意變化多端，好一個(gè)佛家之寶，此是彌勒佛成道時(shí)就煉制的法寶，和后天人種袋、混金金鐃一起，都是彌勒佛成名的三件法寶兵器。
二人在半懸空打斗，無(wú)當(dāng)圣母在遠(yuǎn)處瞧得仔細(xì)，心中暗暗盤(pán)算，又掐指演化知道這一場(chǎng)賭斗想要結(jié)束，還要落在自身。
本來(lái)佛教勢(shì)大，把個(gè)阿修羅一族，欺壓的夠嗆，如不是怕冥河老祖暴走，最后弄得個(gè)兩敗俱傷，阿修羅一族，怕是早就被滅教了?，F(xiàn)在不知是何因果糾纏，使兩方來(lái)到這兒打斗了一場(chǎng)，截教以前雖然和阿修羅沒(méi)交情，但滅教就因?yàn)樽约旱膬晌粠煵妥约豪蠋焹?nèi)斗，讓西方佛門(mén)得以發(fā)展起來(lái)，又從中吸收了很多原截教叛教忘典的門(mén)人，同時(shí)封神大戰(zhàn)時(shí)，也殘害了不少自己截教的門(mén)人的。
所以，本著敵人的敵人就是自己的朋友，這樣一個(gè)淺顯的道理，無(wú)當(dāng)圣母看魔王波旬被彌勒佛用軟短狼牙棒打落了諸多的法器，眼見(jiàn)成不支之勢(shì)，在遠(yuǎn)處放出光華，現(xiàn)身形于戰(zhàn)場(chǎng)。
那位說(shuō)，前者說(shuō)彌勒佛并不比魔王波旬強(qiáng)太多，怎么這一會(huì)兒的功夫，魔王就敗成這樣？
各位看官老爺您得這樣想，就是普通的武術(shù)家，失之毫厘還差之千里，又何況是神魔斗法呢？！最主要，這彌勒佛畢竟佛門(mén)正宗，招招式式都是相對(duì)應(yīng)克制魔家法門(mén)的佛法，又怎會(huì)不壓過(guò)魔王一頭？再加上，元屠劍被人種袋和金鐃壓制，一時(shí)收不回來(lái)，魔王先就失了膽識(shí)，再打斗之間就沒(méi)了精氣神，有所顧忌，那哪兒能打好？
眼見(jiàn)再有一兩個(gè)回合，魔王必輸在短軟狼牙棒之下，彌勒佛正覺(jué)高興，無(wú)當(dāng)圣母光華大放，口宣無(wú)量天尊。
魔王正和彌勒佛打斗，法力有所不支，騰不出精力去看是誰(shuí)？只聽(tīng)一聲無(wú)量天尊，有隱隱感覺(jué)道門(mén)正宗，心道今天就是自己的葬身之日么？心里一開(kāi)小差，又被彌勒佛打落一件法寶，要不是有阿鼻劍加持著，此刻怕是已經(jīng)被彌勒佛斬殺棒下。
彌勒佛與波旬打斗可是有余力的，無(wú)當(dāng)圣母一放華光，彌勒佛就看到了，使個(gè)神通定睛一看，知道是截教大弟子無(wú)當(dāng)圣母，兩人都是各教響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，也是三界中?shù)一數(shù)二人物，都彼此見(jiàn)過(guò)。
彌勒佛見(jiàn)是無(wú)當(dāng)圣母，心中也是大驚。
他深知自己佛門(mén)和截教的仇恨，當(dāng)年自己的兩位老師，阿彌陀佛和準(zhǔn)提，不讓自己參與其中，就是怕自己這個(gè)未來(lái)佛，沾染其中因果，一旦讓暴怒的通天教主盯上，就怕沒(méi)有未來(lái)了。
說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，無(wú)當(dāng)圣母輕輕說(shuō)道：魔王波旬速速撤退，我與這未來(lái)佛手談手談。
魔王波旬聽(tīng)了跳出圈外，用手中阿鼻劍護(hù)住身形，退到一旁，轉(zhuǎn)身見(jiàn)是截教的無(wú)當(dāng)圣母，不禁轉(zhuǎn)驚為喜。
這截教與佛教乃大仇恨，不比阿修羅與佛教的仇恨淺，二一個(gè)，從來(lái)阿修羅也沒(méi)有得罪過(guò)截教，不管怎么說(shuō)，此時(shí)能緩一會(huì)兒是一會(huì)兒。波旬知道是友非敵了，就隱去魔王之身，化作一中年道人模樣，對(duì)著無(wú)當(dāng)圣母拜道：多謝圣母，多謝圣母。
無(wú)當(dāng)圣母笑道：魔王不必客氣，你我雖未深交，但當(dāng)年我于你教主冥河也是慕名的朋友，今日我看和尚不慣，想必和尚仗著他佛家的勢(shì)力，一貫的欺壓我道門(mén)中人慣了，貧道我要領(lǐng)教領(lǐng)教佛法的高深。
咱得說(shuō)，無(wú)當(dāng)圣母到底是老號(hào)的神仙，管閑事都會(huì)找理由，想打和尚，怎么打？你和尚欺負(fù)道門(mén)，我身為道門(mén)中人，看不慣！就算你佛門(mén)勢(shì)力再大，你也說(shuō)不出什么！
無(wú)當(dāng)圣母雖然不懼怕佛門(mén)勢(shì)力龐大，但打架嘛，總要有個(gè)合乎存在的道理，不能打不明白之仗。
魔王聽(tīng)無(wú)當(dāng)圣母要替他，知道今天算逃過(guò)一劫，又聽(tīng)無(wú)當(dāng)圣母說(shuō)當(dāng)年與自己教主有些交情，于是也故意的氣著和尚說(shuō)：那好啊，既然您看著和尚肥頭大耳的好玩，您想斗斗和尚，得了，勞圣母您費(fèi)心了。
說(shuō)完手持阿鼻劍，并不敢掉以輕心，因?yàn)樵绖€在和尚法寶里，雖然一時(shí)還沒(méi)有失去溝通，但自己想拿回來(lái)也拿不到。
圣母見(jiàn)魔王波旬手持阿鼻劍站在旁邊，倆眼不時(shí)的望著半懸空的和尚法寶舊白布的褡包，就問(wèn)魔王：波旬，你可想要回你的元屠劍么？
魔王回道：正是如此。
“好，你且把阿鼻劍與我?！蹦醪ㄑ?tīng)后連一刻都沒(méi)猶豫，聽(tīng)完就雙手捧劍交給圣母，對(duì)此舉圣母很是受用。
阿鼻劍到了圣母手中，可跟剛才在魔王波旬手里可大不一樣，就見(jiàn)圣母手持阿鼻劍，口中念念有詞，說(shuō)了聲：疾！那阿鼻劍沖著彌勒佛的褡包就飛，還沒(méi)等這倆反應(yīng)過(guò)來(lái)，那褡包已然被阿鼻劍劃破了一道口子，元屠劍仿佛困獸脫籠的相仿，猛的飛出褡包，金鐃還死死咬住元屠劍頭。
圣母大聲說(shuō)道：和尚，要是不識(shí)抬舉，貧道看在多寶的面子，給你留著臉，若是一味的想搶別人的寶貝，貧道不在乎兩件法寶都給你毀了，那時(shí)你和尚，可就只剩那破棒兒可用了？
彌勒佛知道無(wú)當(dāng)圣母厲害，卻不知是這樣的恐怖，也曾聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)們說(shuō)過(guò)，他以為就算厲害，能厲害到哪兒去？多了，也就跟靈山的如來(lái)一樣，今日一看，自己遠(yuǎn)不是對(duì)手。
知道肯定打不過(guò)，那還斗什么，彌勒佛，那真是大肚能容，竟然笑呵呵，滿不當(dāng)回事。說(shuō)著：圣母息怒，貧僧我收了法寶就是。
說(shuō)罷，一招手收回了金鐃，也不再答話，復(fù)又用破了的褡包裹定了前面被魔王波旬?dāng)財(cái)嗍值暮蜕?，自顧自走了，元屠劍脫離了金鐃的控制，徑直飛到了圣母手里。
圣母見(jiàn)和尚走的如此干凈利索，知道這人日后必成大敵。光憑這份心性就了不得，有時(shí)候，為人也是如此，明知不可為而刻意為之，實(shí)在不明之舉。
像彌勒佛今天，雖然和無(wú)當(dāng)圣母斗上三天三夜也未必會(huì)輸，但君子不立危墻之下，這是他作為未來(lái)佛的覺(jué)悟性。
單憑她只拿著阿鼻劍，就能一招劃破這后天人種袋，彌勒佛就知道，如今的無(wú)當(dāng)圣母要超過(guò)自己，更有甚者，超過(guò)了靈氣雷音寺那位，所以，算定自己沒(méi)有贏的把我，圖為虛名而強(qiáng)斗，于自己有什么好處呢？
世間煩事，皆因強(qiáng)出頭，雖然本來(lái)就要拿下魔王的，但既然拿不下來(lái)了，就不必再執(zhí)著了。
見(jiàn)彌勒佛淡定的走了，也不追趕，西方佛教未來(lái)之主，真給斬殺了，怕頃刻間阿彌陀就會(huì)來(lái)至此間，殺我抵命。就是有老師護(hù)著，不也是無(wú)限的麻煩嘛！
又何況，彌勒佛是個(gè)有道行的，也不是泥捏的，不是一時(shí)間就能斬殺的。
先前借阿鼻劍，破他的兩件法寶，就是個(gè)敲山震虎的作用，讓他知道我的厲害也就是了。
下文書(shū)，接演…