5.關(guān)于宇宙的性質(zhì)
根據(jù)設定集*P1中所提到的，【宇宙界】之廣闊，是內(nèi)含無限維度的龐大。
但是即使是這樣的宇宙界，也會有起點和終點，【創(chuàng)世天神】創(chuàng)造宇宙的時候，用【宇宙粒子】和【混沌】去撐開【虛無】，【宇宙界】在【虛無】中擴張，【宇宙界】之內(nèi)形成了【宇宙】。
而【宇宙】會因為【宇宙粒子】和【混沌】之間的斗爭而不斷循環(huán)交替，斗爭的原因是【宇宙粒子】和【混沌】對于重新合為一體的趨勢。
而【宇宙】內(nèi)的【宇宙粒子】和【混沌】重合之后，【創(chuàng)世之力】會將其再次分開，所以【宇宙】會在兩種形式之間不斷相互轉(zhuǎn)化。
【宇宙】的一個周期，一個輪回，稱為【宇宙周期】，一個【宇宙周期】以融合形態(tài)為起始與終結(jié)，以【宇宙粒子】和【混沌】的分離形態(tài)為主要過程。
維度等級越高的宇宙【宇宙周期】越長。
【宇宙界】的【宇宙周期】被稱為【宇宙紀】，但是【宇宙紀】的成因與【宇宙周期】不同，【宇宙紀】這一現(xiàn)象的產(chǎn)生是因為隨著【宇宙界】的擴張，【創(chuàng)世之力】便會越來越薄弱，最后便會無法維持自身，【宇宙粒子】和【混沌】融合，世界重回創(chuàng)世前的虛無。
此時，【創(chuàng)世天神】便會再次現(xiàn)身，重新創(chuàng)造【宇宙界】。
產(chǎn)生這種現(xiàn)象并不是【創(chuàng)世天神】不能永久的維持【宇宙】，這種現(xiàn)象的誕生是因為【創(chuàng)世天神】的意志希望【宇宙】以這種方式循環(huán)。
當【宇宙紀】達到終點的時候，【宇宙】間一切都會化作虛無并且重新歸于一點，因此即使是【原生天神】也會為此而消散，整個宇宙真正回到創(chuàng)世之前，無一例外。
但是隨著【創(chuàng)世天神】重新創(chuàng)世，【原生天神】和部分強大的【天神】會重新?lián)碛猩弦弧居钪婕o】的意識和記憶，【宇宙紀】的交替對于這些存在來說就像是普通的休眠，而其他所有都會重置。
6.宇宙間之間互相對立的存在
【宇宙粒子】和【混沌】：
【宇宙粒子】和【混沌】的關(guān)系就像是天與地，陽與陰，事物的表與里，始終對立，而又各是完整世界的一半，來源于同一個存在的一分為二。
【創(chuàng)世天神】作為一切的創(chuàng)造者，其本身便聚合著世間的所有，是超越了無限的【全】。
當【創(chuàng)世天神】創(chuàng)造宇宙的時候，其自身分離出兩個同等而不同的存在——【原生天神】和【混沌】，【原生天神】的誕生源于【創(chuàng)世天神】的神格和意識，而【混沌】的誕生就是來源于【創(chuàng)世天神】本能和雜念。
【混沌】自存在以來，就異于宇宙間由【宇宙粒子】所創(chuàng)造的一切，自始至終都保持著創(chuàng)世之初的混亂與無序，而同時又影響著宇宙，是【宇宙界】存在的基石。
如果將【宇宙界】比作一個在大型計算機上運行的虛擬世界，那【宇宙粒子】就是運行在這臺計算機上的程序，物質(zhì)世界一切的物理法則，而【混沌】就是這臺計算機的硬件設備，物質(zhì)世界本身。
沒有【宇宙粒子】，萬物只會無序的運動，我們的世界也就不會誕生，沒有【混沌】，世界便只是只有理論規(guī)則而無實體的空想。
【原生天神】和【混沌】自創(chuàng)世以來就會一直戰(zhàn)斗，【原生天神】會使宇宙秩序而單一，【混沌】會使宇宙混亂而多樣，二者之間的戰(zhàn)斗使宇宙在無數(shù)次輪回中保持著平衡，令宇宙的發(fā)展既不會混亂無序，也不會一成不變。
而每次戰(zhàn)斗的結(jié)果都是【原生天神】和【混沌】勢均力敵，直到【宇宙紀】的結(jié)束之時同歸于盡，而【原生天神】和【混沌】的戰(zhàn)斗本身就是【宇宙周期】的起始與終焉，二者之間的永恒戰(zhàn)斗就是【宇宙紀】的體現(xiàn)。
【原生天神】和部分【天神】：
【天神】主要誕生來源于【群核】的演化和生命體得到【宇宙粒子】之后的轉(zhuǎn)變，【天神】在其誕生之后就有了獨立的意識，所以為了維持宇宙的秩序，【原生天神】在【天神】誕生后去要求其遵從【原生天神】的命令，受【原生天神】支配。
面對絕對的實力差距，【天神】選擇了服從，但是并不是所有的【天神】都愿意聽從【原生天神】的支配，因此有部分【天神】產(chǎn)生了反抗的想法，這些【天神】會去協(xié)助【混沌】和【原生天神】戰(zhàn)斗。