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道士下山:從拜訪九叔開(kāi)始

第72章:中元鬼節(jié),我的道院

  感受著掌心之間傳來(lái)的蘊(yùn)熱感覺(jué),林振南心里直呼好家伙。

  掌心里的這枚驅(qū)邪銅錢(qián),本來(lái)并不是法器,只是帶著驅(qū)邪滅鬼之能。

  可是就在剛剛自己的眼皮子底下,經(jīng)過(guò)那位長(zhǎng)老的過(guò)手重新祭煉之后,這枚茅山修道士身份象征的銅錢(qián),就已然邁入了法器層次!

  不是說(shuō)法器難得么?這幾乎已經(jīng)在修道士心里形成固有認(rèn)知。那么多的修道士下山,連根三十年份的桃木劍都難得。

  但是現(xiàn)在眼睜睜的,就看到一件法器的誕生,甚至從始至終,都只是那位道者一己之力完成的。

  從靈氣指數(shù)來(lái)看,也就是比九叔當(dāng)初對(duì)付趙兜屠的那把拂塵刀弱了一絲。

  這一出手,就令諸多修道士羨慕,簡(jiǎn)直是行走的法器人。

  林振南心中不禁洋溢起諸多愉快,這樣一來(lái),自己的手上就有了三件法器。

  腰桿頓時(shí)萬(wàn)般的硬朗起來(lái),這往后出去行走江湖,碰上些許鬼僵之流,直接法器招呼著車(chē)輪壓死它!

  心氣上,有些志得意滿。

  站在廣場(chǎng)之上,四周簌簌而下的晚風(fēng)撲面而來(lái)。

  也吹到了他的心頭之上。

  些許自得被慢慢壓下。

  林振南忽然回想起剛才那位長(zhǎng)老的話:不可依賴外力。

  他不認(rèn)為那長(zhǎng)老是看穿了自己的底蘊(yùn)。

  而應(yīng)該是對(duì)自己的一種勸誡。

  這時(shí),林振南心頭陡然升起一股警醒,確實(shí),倘若在對(duì)斗中一味依賴法器,那么就缺乏自身在危機(jī)之下的應(yīng)對(duì)能力。

  如此之下,賴以存在的身體潛力就難以得到開(kāi)發(fā)。

  呼——

  長(zhǎng)長(zhǎng)的呼出了一口濁氣。

  暗暗戒掉心中剛剛獲得一件新法器時(shí)的得意情緒。

  林振南放眼而去,面前廣場(chǎng)上矗立著的青銅古柱就闖入眼簾,視界掃量著,沒(méi)曾想,這驅(qū)邪銅錢(qián)的材質(zhì),竟是這些銅柱。

  視界之下,這些銅柱沒(méi)有顯示出法器的屬性,但是卻自中閃耀著靈氣,至于每一根的靈氣值,直接是不詳!

  這讓林振南的心思又不由自主活絡(luò)起來(lái)。

  豈不是說(shuō),面前的這些銅柱全都是打造法器的材料。

  他一瞬之間就想到長(zhǎng)臂猿。

  在小東灣的時(shí)候,雖然臨時(shí)打造出來(lái)的燒火棍不給力,可是巨猿配合長(zhǎng)棍所顯示出來(lái)的那股絕對(duì)力量,已經(jīng)是初顯崢嶸。

  要是把這些銅柱搞出來(lái),交付到巨猿那里做棍棒,往后對(duì)付什么鬼什么僵,自己怕是根本都用不著出手,一個(gè)哨聲召喚巨猿轟然砸下去,一切鬼魅魍魎都會(huì)化為烏有。

  不過(guò)這種想法也只能是想想而已。

  撇開(kāi)這些銅柱仿佛跟大茅峰融為一體不談,恐怕自己但凡做出些覬覦的舉動(dòng),就會(huì)被這紅墻之內(nèi)的長(zhǎng)老們一巴掌給拍到山底下去。

  離開(kāi)廣場(chǎng)之上后,往下而走的時(shí)候。

  林振南又發(fā)現(xiàn)了一樣靈氣指數(shù)不詳?shù)姆ㄆ鳌?p>  正是每日準(zhǔn)點(diǎn)時(shí)辰都會(huì)敲響的紫金鐘。

  就知道是個(gè)好東西......林振南的眼里,不由自主的冒著光,以前不知道師門(mén)里有多少好東西,但現(xiàn)在覺(jué)醒陰陽(yáng)眼后,遍目看下去,沒(méi)有多少寶貝能避過(guò)自己炯炯有神的目光。

  而在林振南手里掂量著驅(qū)邪銅錢(qián)、目光沿途掃視、心里癢癢難耐時(shí),在他身后紅墻大殿之內(nèi),年長(zhǎng)道者揮手而來(lái)一汪清泉,憑空凝出一枚水鏡。

  水鏡里呈現(xiàn)的景象,正是一路下山的林振南。

  見(jiàn)他手里正不斷把玩著驅(qū)邪銅錢(qián),以及臉上揚(yáng)起的表情,讓眾長(zhǎng)老下意識(shí)以為是初次獲得法器時(shí)的心情激動(dòng)。

  掌門(mén)之下、左側(cè)第一位的傳功長(zhǎng)老出聲道:“在剿滅趙兜屠這件事上,還有一個(gè)疑點(diǎn),這弟子的身法來(lái)得突然。以一眉和四目所言,正因?yàn)殪`巧的身法,才能單獨(dú)周旋住綠僵。但根據(jù)記錄,在茅山的三年里,沒(méi)有記載過(guò)其有練過(guò)身法類的術(shù)法?!?p>  旁邊一位道者道:“聽(tīng)聞這弟子三年里常常往藏經(jīng)閣跑,以其權(quán)限能夠觸及到的樓層書(shū)籍,都翻閱了個(gè)遍,那些個(gè)書(shū)里記載著諸多游記法門(mén),博覽強(qiáng)治之下,說(shuō)不得有所悟。像十一代弟子里的石堅(jiān),不也是觸類旁通,才練成五雷鞭,驚才艷艷。大概是這位弟子,平日里也在守拙吧?!?p>  提及石堅(jiān)之名,大殿上的幾位長(zhǎng)老,臉上都露出微笑的神色。

  石堅(jiān)之名,早已響徹茅山群峰間。

  歷經(jīng)數(shù)十年的成長(zhǎng),他已經(jīng)成長(zhǎng)為近幾代弟子里,在外同道中人里名號(hào)最響亮的一個(gè)。

  就因?yàn)榫毘闪酥T多修道士難以練成了五雷大法。

  在而今天道之力難以溝通的這種情形下,能夠化天地間雷法為己用,不得不說(shuō)是天賦異稟,為茅山攥足了面子。

  因此,有著石堅(jiān)這樣的成功案例在前,眾長(zhǎng)老也就沒(méi)有在林振南展現(xiàn)出的身法問(wèn)題上去深究,反而更能證明茅山千年來(lái)擺在這兒的底蘊(yùn)。

  至于弟子守拙,對(duì)于這些道者而言,那更不算是一件事。道家人就講究一個(gè)底蘊(yùn),平日會(huì)守拙才證明潛力越大。

  當(dāng)下,水鏡隨著長(zhǎng)老們的氣機(jī)拂過(guò),開(kāi)始呈現(xiàn)出茅山之間的其他場(chǎng)景:

  晚風(fēng)夕陽(yáng)之下,三五一成群的飛鳥(niǎo),在以大茅峰為中心的群山之間盤(pán)旋歸巢,不乏有從江面之上掠過(guò)的大白水鳥(niǎo),拽著修長(zhǎng)的尾羽從水面上蜻蜓點(diǎn)水般的優(yōu)雅飛過(guò)。一些形態(tài)較小的鳥(niǎo)雀,干脆撲棱停在各道院的屋檐之下,踩在巢穴的邊緣,喂養(yǎng)著剛剛破殼的幼鳥(niǎo),又時(shí)而打量著庭院之中學(xué)著茅山斗術(shù)的年輕修道士。

  一派欣欣向榮、道法自然的蓬勃景象。

  片刻后,眾長(zhǎng)老查山完畢,這是他們每日的固定舉動(dòng),是對(duì)茅山內(nèi)情形熟稔于心,做到隨時(shí)有數(shù)。

  慣例檢查完茅山之內(nèi)諸般情形后,戒律長(zhǎng)老開(kāi)始談起接下來(lái)的重要事兒:“一年一度的中元鬼節(jié)又將開(kāi)啟,也到了這一批弟子三年之期的考核節(jié)點(diǎn)?!?p>  持劍長(zhǎng)老點(diǎn)頭道:“這次鬼節(jié)不同近幾年,由于時(shí)局不穩(wěn),多地混戰(zhàn),死了不少人,走訪情形看,有些地方是一鎮(zhèn)一鎮(zhèn)的亡人,下面的壓力很大,很多鬼魂根本來(lái)不及投胎,上一批沒(méi)處理完,緊接著又充斥滿一批,今年鬼門(mén)關(guān)大開(kāi)時(shí),維持好各地秩序尤其不容易?!?p>  傳功長(zhǎng)老就道:“因此這一批弟子考核,都安排出去,去負(fù)責(zé)守護(hù)大江南北,人力有限下,就先負(fù)責(zé)上下游基本盤(pán),補(bǔ)住短板,如今不少地方支離破碎沒(méi)有城隍土地,更容易形成鬼魅滋生盲區(qū)?!?p>  交流聲里,六大長(zhǎng)老和當(dāng)代掌門(mén),開(kāi)始議定旬月之后的中元鬼節(jié)安排。

  而在大殿內(nèi)商議之時(shí),從大茅峰下來(lái)的林振南,憑著腦海里的記憶,徒步來(lái)到自己的道院之前。

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