第一百六十八章 天氏族系

　　玉灌子美注意到，他自己所住在養(yǎng)父家，養(yǎng)父是天傘陽春，為天氏家族族長之子。

　　很明顯，這是在旅虹最出名的碧天山天氏家族，成員都姓天?？伤戳讼?，附近很多也姓天，但不屬于天氏家族，而是屬于碧天山的天氏族系。

　　這似乎吸引他的興趣，聽說天氏家族也屬于天氏族系，屬于主族，而天氏族系相當(dāng)龐大，主族外有天氏副族，再遠(yuǎn)點(diǎn)是天氏旁族，再遠(yuǎn)是天氏邊族。

　　這令他犯暈了，這些到底是什么區(qū)別？自己住在主族，直接能稱為天氏家族是什么特點(diǎn)？

　　不過，玉灌子美至少從旅虹歷史知道，天氏家族，最早來自6萬多年前的一位先知到來，是旅虹第一位先知，他還是第一任天氏族長，也是因?yàn)橄戎絹砺煤缁羯窠坍a(chǎn)生。

　　從霍神教的歷史上看，先知只能在天氏家族代代傳。由此他可以確定，天氏家族作為天氏族系的核心家族，應(yīng)該是有傳承先知特點(diǎn)，這是別的非核心家族所不具備的。

　　那么，玉灌子美可能也想象出來，天氏家族這么出名，而且時間這么長，估計(jì)就會產(chǎn)生龐大成員，發(fā)展成天氏族系了。

　　不過，這只能了解為什么有如此龐大的天氏族系，但每個族系的家族會什么特點(diǎn)？為什么分主族、副族、旁族、邊族？

　　玉灌子美想了解天氏族系情況，于是就找到了族長天江生花，天江生花看他想了解天氏族系，于是帶他到書房，讓他先去看看《天氏族系簡介》。

　　一翻這簡介，一開始果然是他設(shè)想的，天氏族系果然是天氏家族經(jīng)過多年變龐大，而分成一個個家族，成為族系。但簡介上稱，不少原本天氏族系成員，最后離開碧天山地帶，這類不再歸屬于天氏族系，從天氏族系中除名。這也難怪，為什么天氏族系全稱碧天山天氏族系。

　　書上有寫，在46604年，也就是距今6年，天氏族系主族為1個家族，副族有9個家族，而旁族有78個家族，邊族則相當(dāng)多了，有1033個家族。

　　暈，這已經(jīng)有1121個家族，每個家族成員估計(jì)至少200，那等于說至少有22萬了。

　　然而這不能算出最早天氏家族如今有多少后代，因?yàn)殡x開碧天山地帶的都被除名。

　　他看了下：主族家族有先知，而且有各種各樣的招法，擁有招法最多。有天氏鷹爪拳，這是主族家庭所有的，這個都不傳非主族家族，而天氏族系最強(qiáng)陣法，草水火風(fēng)花陣，主族都有其五陣傳承者。

　　副族家族則一般有草火風(fēng)花陣中的一兩陣的傳承者，但并非說副族每個方面比主族弱，如有的副族擅長某一專業(yè)功法，如飛羽術(shù)，劍術(shù)等，這些主族家族不精，但副族中存在精通專業(yè)的家族。

　　說到這，玉灌子美印象中，天光碧日難道來自副族家族，他看到天光碧日在形云草原經(jīng)歷時，用火陣掌打了發(fā)瘋的橙歡瀟沛。草水火風(fēng)花陣的陣法僅是天氏族系獨(dú)有的，玉灌子美住在主族家，印象中并不沒天光碧日，看來天老師應(yīng)該是在副族家。

　　旁族家族則明顯地位低了不少，從武功上看，都是比較差的，能力一般，旁族的功夫多數(shù)是三腳貓水平，對于草水火風(fēng)花陣，五陣中一陣不會，即使偶爾會的，水平很爛。

　　邊族家族因處天氏族系邊緣，但數(shù)量卻是最龐大的，這些家族的功夫很爛，有部分根本不會，但因?qū)偬焓献逑?，由是武道家族擴(kuò)展到邊緣來的。所以，格斗的蠻力總比一般的旅虹強(qiáng)得多。

　　不過，天氏族系更重要的是，主族是先知傳承家族，是霍神教代表，那整個天氏族系，所有家族，其宗教經(jīng)典都是完備的。那自然，霍神教傳承心法無論哪個家族都有，只不過實(shí)踐水平，主族必然最強(qiáng)，否則無法傳承先知。

　　這個情況，意味著，心法差距遠(yuǎn)不如武功上高。這樣看天氏族系更注重先知的教義傳承，所以這一點(diǎn)差距不如武功。

　　是否意味著，天氏族系都信霍神教？

　　玉灌子美看了下，上古中古時期，天氏族系都信教。但到了近古，邊族有個別旅虹不信教了，而從近代到現(xiàn)代，不信教的旅虹逐漸增加，而且向中心家族蔓延，到了如今，主族也存在不信教的旅虹，雖然主族信教比例高于5/6。

　　嚴(yán)格講，就是在近古時期，族系廢除一條族規(guī)，就是不信教者開除天氏族系。結(jié)果，從邊族個別旅虹不信，蔓延到主族也存在不信的。

　　不過，從前幾日認(rèn)識到先知，先知對于玉灌子美這位信科學(xué)的無神論者，也是寬容態(tài)度，還鼓勵他求真相?？磥恚?dāng)代情況，先知對無神論者態(tài)度也是寬容的，難怪就現(xiàn)代主族出現(xiàn)不信教者，恐怕也沒什么稀奇的。

　　不過，玉灌子美印象中，旅虹信教者比例變化從整個歷史上看，倒不一定都像如今是減少。而是神權(quán)時代，霍神教建立，地位最高，信教者逐漸增加。帝國時期，信教者數(shù)量有波動，因種王權(quán)力最大，是看他意愿，到了第一民主時代，信教者大量減少，后面，神權(quán)民主，第二民主及隱神權(quán)時代初期，總體上增加。如今仍是隱神權(quán)時代，但科技發(fā)展信教者減少。

　　此時玉灌子美看了解這么多，就不想看了。

　　傍晚玉灌子美看電視，他一看是金林藝術(shù)臺頻道，節(jié)目是《閃耀之星》，哦，原來是選歌手的節(jié)目，冠軍歌手可以成為正式歌手，出道新星。此時上臺者是春竹咪樹，雖說她的聲音很優(yōu)，但玉灌子美也不多停留，切換到金林科技臺，看《科藝苑》，內(nèi)容就是科技產(chǎn)生的各種藝術(shù)及新奇之作。

　　不過，玉灌子美并沒有注意到，春竹咪樹是同學(xué)萬齊夢真的“母親”，并且今日她獲利冠軍成為出道的新歌手。