第二十章 大學(xué)女友
時(shí)間轉(zhuǎn)到大四，玉灌子美與春里雅琴關(guān)系逐漸親密，不少旅虹上看，他們倆是對(duì)情侶。
事實(shí)上也確實(shí)如此，這一年，玉灌子美正式接受情侶關(guān)系，與中學(xué)時(shí)對(duì)陽(yáng)黃富熾態(tài)度明顯不同。
通常，他倆在一起時(shí)，一般是一起去圖書(shū)館，因?yàn)橛窆嘧用朗菍W(xué)習(xí)生，學(xué)的任務(wù)重，所以關(guān)系上看，甜是甜，但沒(méi)有多少次親密。
而且，玉灌子美即使是陷入戀愛(ài)，情緒上仍比較理智，因?yàn)樗壑袘賽?ài)都是其次的。
什么最重要？能當(dāng)上旅虹種王，為旅虹界繁榮最重要。
春里雅琴算是識(shí)趣，看得出玉灌子美表現(xiàn)上看仍比較理智，與陽(yáng)黃富熾想要稱(chēng)要他明確表示愛(ài)我態(tài)度明顯不同，所以沒(méi)親密時(shí)也不強(qiáng)求。
這是一場(chǎng)不溫不火的戀情。
按旅虹習(xí)性上看，雄旅虹的感情是相當(dāng)熱情的，像玉灌子美這種理智的，反而少見(jiàn)。而雌旅虹表現(xiàn)上冷靜，反而正常。
“我們有美好的未來(lái)嗎？”春里雅琴問(wèn)。
“應(yīng)該能吧?！?p> “為什么只用應(yīng)該？”
“我不喜歡說(shuō)謊。”
其實(shí)，玉灌子美說(shuō)此話是有點(diǎn)違心的。他是理智上這樣說(shuō)的，因?yàn)閺膱D書(shū)館上談到愛(ài)情研究上看，玉灌子美了解到很多情侶在熱戀期很喜歡說(shuō)不切實(shí)際的大話，下了不切實(shí)際的約定，但熱戀期一過(guò)，矛盾就來(lái)了，而且這些約定通常都無(wú)法遵守。
所以他說(shuō)應(yīng)該能，沒(méi)敢用一定的語(yǔ)氣。
春里雅琴?gòu)乃卮饝B(tài)度上看，玉灌子美至少很可靠，但有點(diǎn)缺了感情味了。
她問(wèn)了下：
“你為什么只考慮事實(shí)呢？”
“因?yàn)槲也幌朐O(shè)定太假期望?！庇窆嘧用阑卮稹?p> “行，我希望你不搞假期望的話，你就完全是認(rèn)真的。”
玉灌子美是想旅虹界繁榮的話，春里雅琴則是不一樣，她更關(guān)心環(huán)境保護(hù)。
有一回在圖書(shū)館，春里雅琴就問(wèn)了：
“慧哥（春里雅琴對(duì)玉灌子美在戀情時(shí)的尊敬稱(chēng)呼，因玉灌子美為學(xué)習(xí)生，不一樣的學(xué)霸，所以稱(chēng)慧哥），你知道如今環(huán)境怎么樣了？”
“琴琴（玉灌子美在戀情時(shí)對(duì)春里雅琴用簡(jiǎn)單小名來(lái)稱(chēng)呼），我覺(jué)得，環(huán)境局勢(shì)比較嚴(yán)峻?！?p> “慧哥，我們旅虹沒(méi)有破壞環(huán)境，主要是南智人在破壞，你恨他們嗎？”
“親愛(ài)的，琴琴，我生氣是生氣，但我也沒(méi)理由恨他們?！?p> “為什么？”
“他們需要發(fā)展。”
“但是，他們，殘害多少生靈，而且對(duì)旅虹也有敵意。”
“我知道，但是，旅虹種王，一直致力于與南智人搞好關(guān)系，我以后當(dāng)上種王成功了，我也會(huì)這樣做。”
“慧哥，那這些生靈怎么辦？”
“琴琴，我說(shuō)這些，不代表同意南智人破壞環(huán)境，但是，我希望不是以仇恨，敵對(duì)解決，哪怕多少恨他們?！?p> “慧哥，如果他們破壞環(huán)境導(dǎo)致生靈涂炭，你是？”
“親愛(ài)的，無(wú)論如何，我肯定先站在你身邊。而他們，如果拒絕不接受環(huán)境上的保護(hù)，我也會(huì)爭(zhēng)取讓他們，付出代價(jià)。”
“問(wèn)題是，當(dāng)上種王很不容易，你能保證能當(dāng)上嗎？”
“我會(huì)盡力爭(zhēng)取當(dāng)上，哪怕希望很渺茫，即使當(dāng)不上，也要當(dāng)上影響旅虹界的著名存在?！?p> “行，我支持你?！?p> “琴琴，別想太多，不要為此事傷神?！庇窆嘧用勒f(shuō)：“來(lái)聽(tīng)音樂(lè)吧?！?p> “好?！?p> ……
6月7日，玉灌子美與春里雅琴難得在休息日，他們?nèi)ブ侨~市游玩，在這所大城市，他們決定看看電影，來(lái)體驗(yàn)一下北智人的城市生活。
北智人生活環(huán)境，是要錢(qián)的，但玉灌子美學(xué)業(yè)不錯(cuò)，有獎(jiǎng)學(xué)金，錢(qián)不用愁。
到了電影院，玉灌子美與春里雅琴看了電影，名為《怪胎樹(shù)》。
表面上看是驚悚片，因?yàn)閮?nèi)容上簡(jiǎn)單，有個(gè)怪胎樹(shù)嬰，被父母包養(yǎng)，后吃了父母，瘋狂吃全村的人，后被男女主聯(lián)合打死。
實(shí)際上，這更像是動(dòng)作愛(ài)情片，因?yàn)橛胁簧俅蚨非楣?jié)，戀人相擁等場(chǎng)景。
玉灌子美與春里雅琴看這片，體驗(yàn)到智人的愛(ài)情方式，與旅虹差異巨大，因?yàn)楸旧砭褪遣煌锓N。
他們看到戀人間親吻，就感到好奇，原來(lái)智人這樣示愛(ài)的，但旅虹不存在這個(gè)情況。
還有，智人雙方看的對(duì)方性征是不同的，如男智人是看重女智人的胸，但旅虹是不存在這一點(diǎn)，雄旅虹是看重雌旅虹的歌聲。
而美貌是完全相反，智人中女智人更需要美貌，而旅虹相反，是雄旅虹。
當(dāng)然，不止上述區(qū)別。
觀看電影時(shí)，玉灌子美不由問(wèn)道：
“琴琴，你覺(jué)得，智人的愛(ài)情好玩嗎？”
“慧哥，沒(méi)什么，沒(méi)什么，我看不大明白?！?p> “沒(méi)關(guān)系，我是圖書(shū)館看多了，才明白一點(diǎn)，不過(guò)，我仍然不大明白智人間這樣表示愛(ài)意?！?p> “慧哥，他們也有跟我們相似點(diǎn)，尤其是語(yǔ)言上，不少挺相似的?！?p> “我明白，因?yàn)椋Z(yǔ)言的含義，基本上共通的?！?p> “我覺(jué)得，更多是心靈上有共通，我們不是智人，但也是類(lèi)似心靈?！贝豪镅徘俦硎镜?。
春里雅琴問(wèn)道：“慧哥，有一點(diǎn)是不大明白，我不清楚。為什么智人的浪漫，一般是在城市，然后用錢(qián)買(mǎi)了東西，用某東西表示浪漫。而我們旅虹，浪漫更多是在大自然中，表示愛(ài)意。”
玉灌子美回道：“琴琴，這是因?yàn)橹侨擞薪疱X(qián)體系，他們的浪漫，也就在自創(chuàng)的物質(zhì)環(huán)境中，物化了。
如果你看看智人歷史，在早期，智人沒(méi)有什么物質(zhì)，生活環(huán)境還是大自然的時(shí)候，他們的浪漫跟我們是類(lèi)似的。
后來(lái)，智人的金錢(qián)體系更為發(fā)達(dá)，技術(shù)上也利用相當(dāng)多的物質(zhì)，他們也逐漸從自然中背景，他們的浪漫，已經(jīng)成了物化背景之下，而變質(zhì)。”
“難道他們不擔(dān)心這失去了感情？”
“琴琴，我想他們并非沒(méi)有不擔(dān)心，我看智人著作中，有的作者就有提到情感物化上的擔(dān)憂，從而沒(méi)有真正感情，全部淪為利益交換，或者是只成為了物質(zhì)利益。”
“可是，為什么現(xiàn)在這個(gè)情況更盛行？”
“我不清楚是為什么，因?yàn)橹侨撕芏嘀皇菃渭內(nèi)枇R物化情況，但我看不到他們真正尋找原因，或者是只歸于抽象的人性上。”
“如果是你的看法呢？”
“我感覺(jué)，就是不安全。他們沒(méi)有旅虹這種天然安全信任生命，安全信任世界。只希望物質(zhì)來(lái)個(gè)安全，但這本身就不安全，死循環(huán)?！?