宋辭的頭發(fā)又濃又密而且還長，她從前在府里的時候就習慣了，洗完之后是沒有這么快干的，所以只要是洗頭發(fā)的那天夜里，都要晚一些睡，但晚睡的話勢必會帶來一個新的問題，那就是……會餓。
在府里自然不用她交代，自然會有人把宵夜準備好，但是莫名其妙來到了這里，又是寄人籬下的狀態(tài)，再提出這種要求雖然是情理之中，但到底還是不太妥當，她先看了一眼元曲的房門，把褙子套在了浴巾上，造型獨特地往前走了幾步，正猶豫著要不要上前敲門的時候，就聽到隔壁傳來“啪嗒”一聲輕響。
然后就對上了偷偷摸摸伸出個腦袋準備刺探敵情的焦柳。
妙哉。
既然都已經(jīng)看見了，焦柳也就不藏著掖著了，她大大方方地打開門走出來，先是上上下下掃了宋辭一眼，然后發(fā)出了“嘖嘖”的不屑聲。
宋辭被她看得很不舒服，但這種時候硬碰硬當然不是解決問題的好方法，于是她微笑著說：“辭辭原本想請教姐姐，如何干發(fā)，但見姐姐這副尊容，怕是也不大需要，就不打擾姐姐了?！?p> ……靠，你特么管誰叫姐姐呢？我短發(fā)咋了，剪短發(fā)踩到你尾巴了？
焦柳是沒見過這種活體白蓮，當即就忍不住了，她高聲質(zhì)問：“你誰啊你，我頭發(fā)長還是頭發(fā)短關(guān)你屁事！還有啊我警告你，那些洗護產(chǎn)品都是我買的！不問自取就是偷！”
這么一頂大帽子扣下來，宋辭心想我那塊玉還買不起你那幾瓶腌臜之物么？再說誰用你東西了？
結(jié)果還沒來得及反擊，元曲就開門出來了。
其實元曲在房間里已經(jīng)趴著門聽了好一會兒動靜了，宋辭一直溫溫柔柔的，也很講禮貌，不知道焦柳哪根筋沒搭對，上來就一頓吼，這哪里是待客之道？
但是走出來之后就后悔了，女人之間的事瞎摻和能有什么好下場？面對盛怒的焦柳，其實他也沒什么戰(zhàn)斗力，于是瞬間慫了。
元曲：“……我有點餓，想出來找點吃的?！痹趺茨€有點心虛呢？這明明是在自己家啊摔！
相比之下宋姑娘就坦蕩多了，她抿嘴笑起來：“甚是巧合，辭辭也是。”
元曲看向焦柳，焦小姐絕不辜負他的期待，張嘴就是：“我也餓了，你那什么表情？怎么，你們都能餓，我就不行嗎？”
行，都行！你們都是姑奶奶！
“也沒人說不讓你餓啊，你帶辭辭去吹頭發(fā)，我來叫外賣?！?p> 然后焦小姐當眾給他沒臉：“要去你去，我才懶得跟你們一起吃。”
好在宋辭還是給面子的：“不妨事，辭辭可以等。”
看看人家多貼心！
元曲長這么胖，完全是不愛運動的結(jié)果，他吃得真的不算多，很容易就飽了，但也很容易餓，以前自己一個人在家，做一次飯就會剩很多菜，餓了隨便找點吃的也就好了，可是現(xiàn)在宋辭來了，大姑娘一頓就能干掉他一天的口糧，實在是沒有剩下什么可以墊肚子的，所以餓了只能叫外賣。
這天晚上元曲特別想吃燒烤，可開始點單了才想起來，宋姑娘這大胃口，吃燒烤怕是沒個小三百收不了場啊。
叫你手賤點燒烤！蛋炒飯它不香嗎！
于是只好追加又點了不少肉，等外賣的時候元曲好奇問了一句：“你們那時候也吃宵夜的嗎？”
宋辭搖了搖頭。
宋朝當然是沒有“宵夜”這個說法，但“三餐制”確實是始于宋朝。唐朝的夜禁制度非常嚴格，到了晚上什么也不能干，只能待在家里，出來就會被各種巡邏隊攔截住各種盤問，不管你能不能給出一個相對合理的解釋，到最后都有可能直接拜拜了，在外頭吃的路被截斷，在家里做飯的難度也不小。
到了宋朝，經(jīng)濟相對繁榮一點，夜市晚上不實行宵禁，夜生活比較豐富，這才促成了晚飯這個概念。
元曲本身算了解一點宋朝知識點的，在宋辭說起的時候偶爾還能接上幾句話，但他看著，宋辭好像并沒有多么懷念的樣子，沒忍住又問了一句：“你想回家嗎？”
宋辭干脆果敢痛快地回答他：“辭辭不想。”
“我能問問，你為什么要逃婚嗎？”
在元曲的想象中，多半宋姑娘是已經(jīng)有了心上人，這才不愿意接受父母之命媒妁之言的，但是宋辭的回答居然是：“辭辭從未見過那位公子，秉性是否相投尚不可知，為何要嫁？”
喲呵，她這思維方式還真不像是個大門不出二門不邁的大小姐，元曲不甘心，又問：“那他家里條件怎么樣？”
“聽家父說起過，是探花之后?！?p> 宋代重文輕武，如果是探花郎的后代，那家里至少上一輩兒是當官的，而且這樣的家庭教育出來的孩子，也多半會注重文化培養(yǎng)，從硬件條件來看，好像除了長相不知道之外，其他都還不錯，這樣都不想嫁？
元曲覺得這位宋姑娘有點意思了：“所以你純粹是因為跟他不認識，所以不想嫁？”
宋辭坦言道：“辭辭雖是弱女子，卻也不愿將自己的命運交托于一個陌生男子之手。”
小馬當嘉
這篇文還有個名字，叫《嬌客》，是不是很貼切呀