第三章 鄧州城下眾人休

　　自胡馬窺江去后；廢池喬木，猶厭言兵。

　　帖木兒一身短打，梳起頭發(fā)，一副漢家兒郎的打扮，騎著一匹高頭大馬，不緊不慢的向著前走著，已經(jīng)過了大名府，一路上沒有人敢攔，整個(gè)華北除了恒山派，也沒有什么大的門派，大都附近沒有教派可以生存，朝廷不允許他們存在。

　　至于西北的西夏一品堂，成吉思汗當(dāng)初打西夏，后來成吉思汗去世，后來者將整個(gè)西夏殺成白地，剩下的西夏人盡皆內(nèi)附，包括西夏一品堂，現(xiàn)如今所知的十香軟筋散便是西夏一品堂的‘悲酥清風(fēng)’改名而來，解藥同樣都是奇臭。

　　一路上除了蒙古人敢攔他們，沒有人敢攔他們，一聽說是出征西域的小王爺，主動(dòng)要護(hù)衛(wèi)，帖木兒拒絕了，和他們說，身后有大軍，用不著他們，來熱心幫忙的官兵隨即離開，離開不久就聽到，地面隆隆的聲音，已離開一段距離的官兵，看到兩千黑騎，雖然不是重甲，卻是非常震撼，馬匹是披甲的，不是戰(zhàn)時(shí)所以盔甲披掛閑置在馬屁股上面。

　　“這便是我大元重騎么？！只是聽說過，沒見過啊?！?p>　　“以后小王爺要是當(dāng)將軍，我一定調(diào)到他手下當(dāng)兵。”

　　“你就做夢(mèng)吧，陳友定?！?p>　　陳友定，也是元末名將，此時(shí)也不過是個(gè)小孩子，十五歲都不到，就來當(dāng)兵，想來家中是有關(guān)系的，元朝的官兵即是保護(hù)大眾的利益，也是盤剝階級(jí)，想當(dāng)兵第一個(gè)條件就是蒙古族，或者家族中有蒙古族的人?；蛘哂绣X，直接可以當(dāng)，到了元末當(dāng)兵不是蒙古族都可以，這個(gè)已經(jīng)放的很寬，卻也不是一般人可以的。

　　帖木兒一騎當(dāng)先，快馬疾馳，三個(gè)喇嘛卻也不慢，看似走著，卻和馬速齊平，帖木兒邊騎馬，邊說道：“次旦，距離武當(dāng)山還有多少路程？”

　　次旦搖搖頭，對(duì)著帖木兒說道：“小王爺，我不是中原人啊，小王爺是中原人啊應(yīng)該比我清楚一些?！?p>　　帖木兒說道：“我只知道前方便是澶州，在后便是開封府，加速吧，天黑之前趕到開封府，駕！”

　　帖木兒一提馬速，苦的還是三個(gè)密宗喇嘛，年紀(jì)不小的三個(gè)人居然不會(huì)騎馬，這讓帖木兒很無奈。

　　兩千黑騎緊跟其后，不敢有一絲一毫懈怠，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟著，如果大軍隨著帖木兒走，他完全就不用闖蕩了，軍隊(duì)是保護(hù)他用的，他來到地方武林，是為了長(zhǎng)見識(shí)，不是耀武揚(yáng)威，以權(quán)壓人，如果他這樣做，無疑是給自己樹敵，權(quán)勢(shì)強(qiáng)如七王爺，怎么能擋得住天下人，那些英雄草莽，武林豪杰，讓他們內(nèi)耗才是正途，他擴(kuò)廓帖木兒的身份是蒙古貴族，自然代表著朝廷，如果朝廷參與其中，無疑是凝聚武林的力量來對(duì)抗朝廷，對(duì)抗朝廷帖木兒是不在乎的，可他也是屬于這個(gè)體制之內(nèi)的人，也是既得利益者，不可能來幫著外人來對(duì)抗自己。

　　等到自己有足夠的實(shí)力，自然不用在乎任何人的看法和想法，隨著本意即可。

　　就算是朱元璋這種出身明教的皇帝，也不喜歡教派，朱元璋一上位便剿滅明教和其他教派，老朱的手法可不比現(xiàn)如今溫和，就是以一人之力，力抗天下，只能說一句，開國皇帝都厲害。

　　此時(shí)大元的版圖北到北海湖，至于再北那就是無人區(qū)，也可以說是大元的，統(tǒng)稱嶺北行中書省，整個(gè)東陸海岸都是大元的，包括高麗的海岸都是大元實(shí)際控制中，雖然高麗是一個(gè)藩屬國，卻國內(nèi)軍隊(duì)都要和元廷報(bào)備的，大元版圖最南到東南亞也就是緬甸全境，最西就是西域的別失八里，這里原本不是元朝的版圖范圍，也算是帖木兒打下了的，自從上此帖木兒兵敗別失八里，朝廷就派數(shù)萬大軍朝著別失八里運(yùn)動(dòng)，敞失也很識(shí)時(shí)務(wù)，立刻稱臣納貢，而且貢獻(xiàn)了別失八里附近大片土地，包括火州也獻(xiàn)給了元廷。

　　現(xiàn)如今整個(gè)察合臺(tái)都是大元的附庸地，因?yàn)槌ㄊ褐撇涣宋饔虻母鞣絼?shì)力，所以需要朝廷來插一腳，不過朝廷也不會(huì)完全信任察合臺(tái)，擴(kuò)廓帖木兒也不會(huì)放過這個(gè)令他首戰(zhàn)失敗的土地和國家。

　　帖木兒每到城鎮(zhèn)都會(huì)休息，至于后面的兩千人都會(huì)找偏僻的地方搭帳篷休息，對(duì)于這些漢子，住帳篷就是家常便飯，就是越往南越熱，他們都脫了鐵甲，只穿棉甲，有時(shí)都會(huì)露出膀子，不過也算是衣甲整齊，一路上他們都是走官道，有時(shí)也會(huì)走小道，盡量避開江湖門派的視線，如果遇到江湖人，江湖那些草莽是不敢捋這些蒙古人的虎須的，他們寧可去揪張三豐的胡子也不敢對(duì)著朝廷呲牙。

　　不是欺軟怕硬，是他們的戶籍和家人都在朝廷治下，和武林中人陰謀詭計(jì)，甚至死斗，大都不會(huì)牽扯家人，一旦惹到朝廷，家里老少可就危險(xiǎn)了。

　　經(jīng)過數(shù)天的疾馳，路上也有不大的小事故，都是師兄弟三人解決，帖木兒則是沒有出手的機(jī)會(huì)，帖木兒四人已經(jīng)到了鄧州附近，馬匹受不住了，只能原地休息。

　　帖木兒盤腿坐下，修煉著龍象般若功心法，剛猛的內(nèi)勁不停的在體內(nèi)亂竄，師兄弟三人則是為帖木兒護(hù)法，念著藏家佛經(jīng)，突然帖木兒說話了，圍著他的三個(gè)人也是微微驚訝，沒想到小王爺修習(xí)龍象般若功還可以說話，竟然內(nèi)息沒有一絲紊亂。

　　“你們所用輕功是什么？”

　　斯巴魯雙手合十說道：“扎西德勒（無量壽佛），小王爺我們所用是，金剛宗秘法‘身空行’。”

　　帖木兒輕呼一口氣說道：“密宗還有什么功夫？”

　　次旦也是雙手合十，說道：“扎西德勒，小王爺有所問，無不所答，我密宗傳承自金輪法王，有大輪身法，身空行，金剛瑜迦母拳，密宗大手印，火焰刀，金剛降魔杖法，無上大力杵法，不動(dòng)明王劍法，還有其他小項(xiàng)是收錄自其他門派，我們不可以習(xí)之，手抄錄在XZ?！?p>　　次旦接著說道：“至于大倫身法，龍象般若功必須達(dá)到六重才可以修煉，我和師弟沒有習(xí)過，大師兄達(dá)到六重也是懵懵懂懂，我只有三重而已師弟都不如，我所擅長(zhǎng)瑜伽密乘的金剛瑜伽母拳和密宗大手印，身空行也是入門必學(xué)?！?p>　　斯巴魯接過話頭，說道：“龍象般若功是我金剛宗專屬秘法，密宗其他四宗都是沒有的，我也只是剛剛達(dá)到六重境界，以小王爺?shù)奶熨x超越我是可以的，我擅長(zhǎng)大手印還有少林傳出的伏魔掌我也是習(xí)得過的，其他功夫只是知道，卻不精通?！?p>　　土旦則是一句話也不說只道了一句佛號(hào)：“扎西德勒?！北硎举澩瑑晌粠熜郑恋┑膬?nèi)力已經(jīng)到了五重，緊追大師兄，次旦則是怎么修煉都突破不了第三重，可能天資有限吧，不過對(duì)于佛法的研究整個(gè)大都的喇嘛都不是次旦的對(duì)手，因?yàn)榇蔚┎粌H熟讀藏傳佛教，還研究中原佛教典籍和天竺佛教典籍，甚至大理的天龍寺所藏典籍，次旦也有借閱，不過是手抄本，大都的復(fù)刻版。

　　外功和內(nèi)功分的比較清楚，外功一般是指拳腳兵刃、套路招式，完全就是鍛煉自己身體的堅(jiān)韌程度，破壞力，爆發(fā)力量，配合招式去攻擊敵人，如鐵布衫金鐘罩、摧心掌、九陰白骨爪就是外家功夫的巔峰。而內(nèi)功就要深?yuàn)W的許多了，一般要配合五行八卦理論，要求習(xí)練之人打通全身百脈大穴，獲得遠(yuǎn)超自然身體的力量，習(xí)得高深內(nèi)功的人，往往身負(fù)巨力，幾乎相當(dāng)于獲得了特異功能，所以，內(nèi)功高深之人即便使用一些普通的招式，就可以輕易克制一些只練外家功夫的江湖人。丘處機(jī)可以一人單挑江南七怪，就是因?yàn)槠吖植粫?huì)內(nèi)功，而丘處機(jī)則練過全真派的正宗玄門內(nèi)功，所以可神勇的以一敵七。

　　再說境界，在武俠中，一般來講會(huì)把習(xí)武之人分為深不可測(cè)高手，超一流高手，準(zhǔn)超一流高手，一流高手，二流高手，三流和不入流的武者。

　　深不可測(cè)境界的代表人物有掃地僧，張三豐、達(dá)摩，風(fēng)清揚(yáng)，獨(dú)孤求敗等等。這些人物有的已經(jīng)是傳說，即便在書中出場(chǎng)的，也是輕易不會(huì)出手，出手則必勝，從無敗績(jī)。

　　超一流高手往往是活躍在武林的風(fēng)云人物，如華山論劍的“五絕”，張無忌、郭靖，令狐沖，楊過，金輪法王、胡斐，蕭峰，苗人鳳、陳家洛，丁典，段譽(yù)，虛竹等等。

　　準(zhǔn)超一流的高手就是介于一流和超一流高手之間的人物，比如黃蓉，明教左右光明使，慕容復(fù)，丁春秋等等。

　　一流高手的代表人物則是全真七子，武當(dāng)七俠、一燈大師的“耕讀漁樵”四弟子，金輪法王的二位弟子霍都和達(dá)爾巴。

　　二流高手的代表人物是江南七怪，三頭蛟候通海、黃河老、祖等。至于三流和不入流的武者，幾乎都是龍?zhí)椎男〗巧?，這樣的人物太多了，也就不細(xì)數(shù)了。總之不入流的武者幾乎就比普通人多兩套招式套路，實(shí)際威力有限的很。

　　如果按境界劃分，斯巴魯是準(zhǔn)超一流境界的高手，也只是內(nèi)力，這也歸公于龍象般若功的剛猛，次旦則是直接降到二流，土旦則是一流高手。

　　帖木兒則是擠身二流。

　　就在這時(shí)，鄧州的達(dá)魯花赤和南陽的達(dá)魯花赤來參見擴(kuò)廓帖木兒，所謂達(dá)魯花赤，由成吉思汗設(shè)立，廣泛通行于蒙古帝國和元朝。一作“達(dá)嚕噶齊”，是蒙古語，原意為“掌印者”，是蒙古帝國歷史上一種職官稱謂。成吉思汗在各城設(shè)置“達(dá)魯花赤”，也就是督官。達(dá)魯花赤是代表成吉思汗的軍政、民政和司法官員，以《大札撒》為根本，結(jié)合當(dāng)?shù)氐耐瑫r(shí)慣例行使統(tǒng)治權(quán)。

　　與同源的有另一字答魯合剌禿孩，意謂“提調(diào)”，另有宣差，持節(jié)之意。

　　達(dá)魯花赤后來成為長(zhǎng)官或首長(zhǎng)的通稱。在元朝的各級(jí)地方政府里面，均設(shè)有達(dá)魯花赤一職，掌握地方行政和軍事實(shí)權(quán)，是地方各級(jí)的最高長(zhǎng)官。在元朝中央政府里面，也有某些部門設(shè)置達(dá)魯花赤官職。達(dá)魯花赤一般必須由蒙古人擔(dān)任，元世祖以前也有漢人充當(dāng)達(dá)魯花赤的例子，其中也不乏其他民族的人擔(dān)任達(dá)魯花赤的記載。在金帳汗國，他們與八思哈有關(guān)，但有不同。

　　明朝以后，達(dá)魯花赤官職被廢除。

　　元朝這么做目的就是保障元朝大汗皇帝和貴族的統(tǒng)治，甚至在藩屬國也必須設(shè)立達(dá)魯花赤，高麗國是高麗人自己做主么？當(dāng)然不是，肯定是元朝人，當(dāng)然只有元朝內(nèi)部才劃分民族，對(duì)外都是元人，就在數(shù)月前，大元朝廷向察合臺(tái)汗國派遣了達(dá)魯花赤，至于能不能掌控，這就看天意了。

　　四人在一顆巨大的棗樹面前打坐修煉，早已感知二人，不過是騎馬而來，還有數(shù)百護(hù)衛(wèi)，四人還有一點(diǎn)擔(dān)憂，走到近前，才放心下來，是當(dāng)?shù)毓賳T。

　　二人來到帖木兒近前，單膝跪地，手掌放到肩膀，行蒙古將軍禮，說道：“鄧州達(dá)魯花赤龁伯庫，恭迎小王爺?！保澳详栠_(dá)魯花赤育拔得山，也恭迎小王爺，兩千鐵騎已經(jīng)安排妥當(dāng)，隨時(shí)恭迎小王爺駕到?！?p>　　帖木兒沒有安排他們辦任何事，他們是獻(xiàn)殷勤而已，七王爺?shù)臋?quán)勢(shì)誰不想攀附，擴(kuò)廓帖木兒未來還有軍中第一人的趨勢(shì)，打好交道才是第一要?jiǎng)?wù)，二人一聽說小王爺從大都千里而來，放下手中的事情，以最快的速度的來了。

　　帖木兒聽到二人的話也沒有搭理，好半響，帖木兒才長(zhǎng)呼一口氣，將氣息平穩(wěn)，剛剛他在修煉龍象般若功心經(jīng)，正到關(guān)鍵時(shí)候，如果停止，必然遭到反噬，帖木兒將自己渾身的經(jīng)脈過一遍，頓時(shí)內(nèi)力迸發(fā)而出，斯巴魯三人也是嘆服說道：“小王爺，龍象般若功第二重已然圓滿，恭喜啊?！?p>　　這等內(nèi)勁，單膝跪地的二人也是感受到了，雖然量是不多，卻是真霸道，他們二人在地上跪了也有好一會(huì)了，帖木兒沒有說話，他們也不敢起，不過他們看出來，對(duì)方真的是練武功到了關(guān)鍵時(shí)候，他們二人來到不是時(shí)候。

　　帖木兒站起來，雖然不高卻是霸氣十足，穿著一身短打，編著發(fā)髻，腰間還有一把彎刀，一般都是掛在馬上用布遮起來，下馬則是會(huì)隨身攜帶，帶彎刀的必定是蒙古人，而且他這把彎刀還是元順帝賞賜的，至于質(zhì)量，除了刀柄那黃金值點(diǎn)錢之外，劍身和普通刀劍無甚區(qū)別，此刀，刀刃已經(jīng)崩壞好幾個(gè)口子，重鑄了好多次了。

　　其實(shí)皇帝賞賜的刀也就是觀賞用的，帖木兒非要用來打斗，捕獵，最后重鑄，用了一些好鋼，還算耐用，不過，卻不是一次而成的寶刀，還是差了許多。

　　帖木兒站了起來，那三位也站了起來，帖木兒對(duì)著二人說道：“二位請(qǐng)起，剛才多有不便，怠慢了?！?p>　　這等文鄒鄒的話，在元末也是非常流行的。

　　二人站了起來，育拔得山說道：“小王爺過謙了，不知小王爺此來何事，莫非也是為了那屠龍刀？鐵騎都出動(dòng)了?！?p>　　他們不知道，帖木兒還不知道么？所謂：‘武林至尊，寶刀屠龍，號(hào)令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭(zhēng)鋒。’

　　這就是朝廷放出去的話，目的就是為了讓武林中人自相殘殺，汝陽王都不太清楚這些，因?yàn)檫@就是七王爺和元順帝放出去的，這些地方小官是不知道的，不過朝廷也不知道屠龍刀和倚天劍內(nèi)有絕世武功秘籍。

　　帖木兒聽到了他的暗示，對(duì)他說道：“汝陽王府的人也來了么？現(xiàn)如今在何處？”

　　龁伯庫接過話茬，說道：“前兩日還路過鄧州，此時(shí)怕已經(jīng)去了武當(dāng)山?！?p>　　帖木兒想了想，確定了汝陽王一伙人的位置，武當(dāng)山他們是萬萬不敢去常住的，他們過了漢水，草店太近不可能在那里，十堰，均縣都是小鎮(zhèn)也不可能，帖木兒猜想，一行人不是在鄖陽，就是在黃龍鎮(zhèn)，隨即問他們二人：“你們可見一個(gè)小女孩？”

　　育拔得山想了想還是說道，因?yàn)樵谒麄兠媲暗目杀戎澳且慌藱?quán)勢(shì)更大：“稟告，小王爺，有，有一人自稱郡主，七八歲年紀(jì)，甚是刁蠻，隨幾人而去?！?p>　　帖木兒也了解到了情況，也用不到他們了，隨口敷衍道：“爾等不錯(cuò)，日后可在我?guī)で靶Я?，去吧?！?p>　　二人也不管真假隨即躬身施蒙古禮：“愿，長(zhǎng)生天保佑您，我等走了?！?p>　　二人離開，帖木兒要休息了，天色已然泛黑，明天再啟程。

　　“三位，搭帳篷，休息吧，明日隨我去武當(dāng)山看看，看看那武林第一張真人?！?