在明亮的燈光下，呂真將《道德經(jīng)》看了幾章，心便靜了下來(lái)。
《道德經(jīng)》與《南華經(jīng)》他都認(rèn)真細(xì)讀過(guò)，對(duì)于文意的理解并無(wú)問(wèn)題。
只一本郭象注解的《莊子》他不曾看過(guò)，需要花費(fèi)時(shí)間認(rèn)真看幾遍，才能大概理解其意。
天師讓他看這幾本書(shū)，其中未盡之言應(yīng)該都在里面了，只是需要他自己領(lǐng)悟。
呂真理解天師的做法，這并不是因?yàn)槔咸鞄熈哂谥笇?dǎo)，而是有些東西旁人說(shuō)得再多也沒(méi)有用處，真正的明悟只能靠自身。
實(shí)際上老天師是個(gè)慷慨之人。
他嘴里說(shuō)只回答三個(gè)問(wèn)題，但是呂真在大問(wèn)題里夾帶小問(wèn)題，所問(wèn)的不止三個(gè)問(wèn)題。
盡管還存在不少疑問(wèn)，但是部分問(wèn)題已得到了解答。
就以指出他修行之誤而言，已經(jīng)是不可估量?jī)r(jià)值的收獲。
“煉盡陰魄，即得純陽(yáng)……純陽(yáng)……”呂真關(guān)上書(shū)籍，腦子里清晰地回響著老天師的話(huà)。
在老天師說(shuō)到煉盡陰魄，即成純陽(yáng)，不是要泯滅人之意識(shí)，斬滅七魄，而是要令元神看透識(shí)心的引誘，不為外物所動(dòng)之時(shí)，呂真已然認(rèn)識(shí)到了自己走上了極端。
以明魂術(shù)強(qiáng)行壓制情緒，進(jìn)入無(wú)我無(wú)念狀態(tài)，以提高靜功狀態(tài)，不過(guò)是拔苗助長(zhǎng)。
真正修煉不應(yīng)本末倒置，而應(yīng)以提高心性修為為主，達(dá)到收攝身心，心不外馳的境界，在此基礎(chǔ)上自然可以與炁更加接近。
而不是為了增強(qiáng)炁感，增強(qiáng)自身與人爭(zhēng)強(qiáng)好勝的能力，強(qiáng)行壓制雜念，甚至斬滅七情六欲，做到無(wú)情無(wú)性。
以明魂術(shù)強(qiáng)行提高靜功，雖然令呂真感覺(jué)與炁更加接近，丹田內(nèi)的炁也在壯大，可是沒(méi)有與之匹配的心性修為，修到最后也不過(guò)鏡花水月一場(chǎng)。
畢竟不渡苦海，又哪來(lái)的彼岸？
異人界不知多少人只追求單純的力量，卻忘了修煉的真正目的，成為冢中枯骨。
即使呂真意識(shí)到了自身的心性修為不足，但他沒(méi)有重視，也不知正確的路途，難免走上偏路。
直到與老天師的一番交談，呂真才在更高的層面，對(duì)修行有了明悟。
他表面不說(shuō)，似乎不感到驚訝，不過(guò)是修養(yǎng)到家，實(shí)則內(nèi)心早已翻騰不止。
“以眼不視而魂在肝，耳不聞而精在腎，舌不聲而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不動(dòng)而意在脾……”
“三花聚頂，五氣朝元”為道家所言的修行最高境界，實(shí)際與呂祖所說(shuō)的“煉盡陰魄，即得純陽(yáng)”是殊途同歸。
或者說(shuō)“五氣朝元”實(shí)際上為“煉盡陰魄”提供了一條可行之路，也是道家之人常行的康莊大道。
談話(huà)之間，老天師雖然不談任何具體修煉方法，但已經(jīng)提示了呂真該如何往下修行。
以呂真的悟性自然是一點(diǎn)就透，就算老天師沒(méi)有明說(shuō)，也明白老天師的意思。
但要按照老天師所說(shuō)的按部就班地踏實(shí)修行，最終到得“五氣朝元”的境界何其艱難？
即便是老天師或許也沒(méi)有達(dá)到這個(gè)境界。
若是蹉跎百年，不得仙道，歸于墓冢，何其可悲？又如何能甘心？
老天師有老天師的道，而呂真亦有他呂真自己的道……
“身不動(dòng)則精固而水朝元，心不動(dòng)則氣固而火朝元，真性寂則魂藏而木朝元，妄情忘則魄伏而金朝元，四大安和則意定而土朝元……”
呂真在躺椅上盤(pán)膝坐下，閉上雙眼。
良久，他伸出右手，一團(tuán)漆黑之氣出現(xiàn)在手掌之中。
黑炁蠕動(dòng)，隱約可見(jiàn)一張蒼老的臉龐。
深吸一口氣，呂真的右掌按向腹部腎臟所在的位置。
掌中漆黑的炁團(tuán)進(jìn)入腎臟，散在經(jīng)脈之中由拘靈遣將所修出的炁在他敏銳的感知與精密的操控之下，隨之盡數(shù)歸于腎臟，絲毫無(wú)遺。
腎臟之處溫度迅速降低，逐漸令呂真感到麻木。
但是極陰的拘靈遣將所修煉出的炁的刺激下，腎氣迅速生成，沿經(jīng)脈迅速往上，一直升騰到呂真的上丹田。
仿佛天地初開(kāi)的瞬間，劇烈的震蕩之中，漆黑的意識(shí)間出現(xiàn)了數(shù)不清的色彩。
穿過(guò)光怪陸離的世界，呂真的眼前出現(xiàn)了一面鏡子。
鏡子之中是個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)，一臉老年斑的耄耋老人。
老人臉皮松弛，瞇著的雙眼內(nèi)不見(jiàn)一點(diǎn)該有的慈和，反而盡是令人生寒的惶恐與驚懼。
“為什么？為什么上天如此不公平！”
“我……孤身苦修百余年，為何到了大限將至之時(shí)，還不明仙道，不見(jiàn)羽化！”
“我不要死！我還要追尋羽化仙道！”
“可是我已經(jīng)活不了兩天了！”
“上天啊，你如此無(wú)眼……怎叫我呂真服氣！”
“呂真”兩個(gè)字出現(xiàn)的瞬間，意識(shí)又出現(xiàn)了劇烈的震蕩。
恍惚之間，呂真對(duì)那鏡面之中的面容產(chǎn)生了幾分熟悉感。
“這就是未來(lái)的我嗎？”
這個(gè)念頭剛誕生，鏡面便開(kāi)始破碎，一切又歸于黑暗之中。
呂真睜開(kāi)眼，雙目之中是與鏡面之人同樣的驚懼與惶恐。
這時(shí)，竇梅異能對(duì)他的最后一點(diǎn)影響也消失無(wú)蹤，他滿(mǎn)心只有驚惶。
要是他走到鏡子之前，就可以發(fā)現(xiàn)自身的神情與鏡面所見(jiàn)之人一模一樣，只是一個(gè)為老者，一個(gè)為青年。
“這就是我最害怕的事情？究竟……是幻覺(jué)，還是未來(lái)的真實(shí)？”呂真深呼了一口氣，開(kāi)始調(diào)整紊亂的呼吸，平復(fù)震蕩的心緒。
只是心中那莫名的驚恐卻如附骨之疽一般，無(wú)論他如何控制，都沒(méi)有一絲一毫的減弱，以至于他丹田內(nèi)的炁也一直處于紊亂狀態(tài)。
下丹田內(nèi)老農(nóng)功所種下的炁團(tuán)再一次受到刺激，稍稍震動(dòng)了一下，呂真體內(nèi)的炁才趨于平緩。
勉力控制明魂術(shù)的藍(lán)色之炁壓制自身躁動(dòng)的情緒，呂真紊亂的呼吸與暴動(dòng)的驚恐才得到控制。
“這就是強(qiáng)行拔高修為，以期進(jìn)入五氣朝元的反噬嗎？或者說(shuō)走火入魔？”呂真蒼白的臉色正在迅速恢復(fù)血色。
人有五臟，化五氣，以生喜怒悲憂(yōu)恐。
其中，心之志喜，腎之志恐，肝之志怒，肺之志悲，脾之志憂(yōu)。
他以與主恐之情緒的腎屬性相同的拘靈遣將之炁去刺激腎臟，以使腎氣迅速生發(fā)，雖然達(dá)到了目的，確實(shí)生發(fā)出了腎氣，并使五氣朝元中的腎氣率先進(jìn)入上丹田。
如此刺激的后果便是驚懼暴動(dòng)。